三十年代新诗副本.pptVIP

2、戴望舒诗歌从思想发展的阶段性来看，戴望舒的诗作可以以抗日战争的全面爆发为界，分为前后两个阶段。前期：多写爱情苦闷和个人忧郁。《夕阳下》《雨巷》《林下小语》《单恋者》《乐园鸟》《寻梦者》等。晚云在暮天上散锦，溪水在残日里流金；我瘦长的影子飘在地上，象山间古树底寂寞的幽灵。山啼哭得紫了，悼着白日的长终；叶却飞舞欢迎荒冢里流出幽古的芬芳，在老树枝头把蝙蝠迷上，它们缠绵琐细的私语，在晚烟中低低地回荡。夜偷偷从天摸来，独自还恋恋地徘徊；这寂寞的心间，我是。消隐了忧愁，消隐了欢快。《夕阳下》这首诗的意境是，一个孤独的人，拖着瘦长的影子，在黄昏中徘徊。溪水映照着残日，荒冢晚烟，远处的山好象在啼哭，落叶和蝙蝠飞舞。抒情主人公似乎融入了这种悲凉之中，陶醉在荒凉之中。说是寂默的秋的悒郁，说是遥远的海的怀念，假如有人问我烦忧的原因，我不敢说出你的名字。不敢说出你的名字，假如有人问我烦忧的原因，说是遥远的海的怀念，说这首诗有点象爱情诗，但是，却是一种绝望的感情，诗人感到与对方有一种无法拉近的距离。12《烦忧》乐园鸟是从乐园里来的呢？还是到乐园里去的？华羽的乐园鸟，在茫茫的青空中，也觉得你的路途寂寞吗？假使你是从乐园里来的可以对我们说吗，华羽的乐园鸟，自从亚当、夏娃被逐后，那天上的花园已荒芜到怎样了？“华羽的乐园鸟”是一代诗人的自我写照。对天上花园荒芜的质疑象征了诗人们“乐园梦”的破灭。“荒芜感”有艾略特《荒原》的影子“荒原”意识：人普遍陷入了一种绝望、孤独的情绪之中。整个现代派文学，都是表达这种人的悲剧体验。。《寻梦者》梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的去寻求无价的珍宝吧。在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚。你去攀九年的冰山吧，你去航九年的旱海吧，然后你逢到那金色的贝。把它在海里养九年，把它在天水里养九年，然后它在一个暗夜里开绽了当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候，金色的贝吐出桃色的珠。你的梦开出花来，你的梦开出娇妍的花来了在你已衰老的时候。戴望舒是一个“寻梦者”。所谓“梦”，就是理想的一种情绪体验。它是美好的，充满诱惑的，但是，又是飘忽不定，难以扑捉、易于破碎的，带有极大的悲剧气息。在现代文学中，有很多寻梦者，这些寻梦者，主要有两类：一是像鲁迅那样，寻梦，却又以一种坚强的意志对抗梦的虚幻，在对抗中，认同自我价值，获得人生意义。另一种，就是戴望舒这样，虽然不能说绝对没有坚强的意志，但是，更多的却体现出忧郁悲哀的情绪。他更善于体验寻求过程中的忧郁悲凉的心境。后期：抗战救亡中的爱国之音抗战爆发后，戴诗内容和歌调发生巨大变化。抒发民族苦难，审视个人不幸。歌调明朗、雄健。《元日祝福》《狱中题壁》《我用残损的手掌》等。我用残损的手掌摸索这广大的土地;这一角已变成灰烬，那一角只是血和泥；这一片湖该是我的家乡，（春天，堤上繁花如锦障，嫩柳枝折断有奇异的芬芳,）我触到荇藻和水的微凉；这长白山的雪峰冷到彻骨，这黄河的水夹泥沙在指间滑出；《我用残损的手掌》（1942）01江南的水田，你当年新生的禾草02是那么细，那么软../../现在只有蓬蒿；03岭南的荔枝花寂寞地憔悴，04尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水../../05无形的手掌掠过无限的江山，06手指沾了血和灰，手掌粘了阴暗，07只有那辽远的一角依然完整，08温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。09在那上面，我用残损的手掌轻抚，10像恋人的柔发，婴孩手中乳。2贴在上面，寄与爱和一切希望，3因为只有那里是太阳，是春，1我把全部的力量运在手掌6蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！5因为只有那里我们不像牲口一样活，4将驱逐阴暗，带来苏生，表达了对山河破碎的苦痛和对光明的向往（沦陷区和国统区）情感非常热烈，悲愤，高昂，不再像以往那样呜咽、低诉。《狱中题壁》如果我死在这里，朋友啊，不要悲伤，我会永远地生存在你们的心上。…………当你们回来，从泥土掘起他伤损的肢体，用你们胜利的欢呼，把他的灵魂高高扬起，然后，把他的白骨放在山峰，曝着太阳，沐着飘风；在那暗黑潮湿的土牢，这曾是他唯一的美梦。诗歌表达的是对民族战争胜利的信念，是一种乐观、昂扬的激情。0102代表作就是著名的《雨巷》，回环复沓的音韵美和富有象征意味。“雨巷”时期：比较注重形式和音乐美。《望舒草》1933表现了作者诗歌艺术的日趋成熟。《我的记忆》这首诗是这一时期的主要收获