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名著朝花夕拾练习题含答案中考必记

一、填空

1、《朝花夕拾》原来集名是《旧事重提》，是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10

篇。目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。请简介一下

其中的一篇（课内学过的除外）的主要内容：示例：《二十四孝图》主要内容：童年时代

的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝

图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事。

《朝花夕拾》中，作者曾在两篇文章中提到自己儿时保姆长妈妈“谋害”隐鼠一事，说明

了对阿长的怀恋。鲁迅是文学家、思想家、革命家。鲁迅原名周樟寿字豫才后改名周树

人。他的第一篇白话小说《狂人日记》。朝花夕拾的题材是回忆性散文集。朝花夕拾原名旧

事重提。于1927年出版。共收入10篇作品。朝花夕拾的“朝”是早上的意思，“夕”是

晚上的意思。对朝花夕拾书名进行解析：早上的花晚上来捡，就是成年时回忆往事。

《朝花夕拾》中出现的四个主要人物是：作者的保姆长妈妈、恩师藤野先生、朋友范爱

民、父亲。《朝花夕拾》的作者的其他代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人

日记》，中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。

有关《朝花夕拾》的对联：独酌花酒释胸竹，寒衣不胜暑，朝花夕拾谁归属，甜酸咸辣

苦。

《朝花夕拾》的思想：记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的

人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进

行了抨击和嘲讽。

2、《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建

孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。

3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。

4、《五猖会》中，父亲让我背《鉴略》，让我感到痛苦。

5、鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍。

6、《二十四孝图》中，（子路负米）、（敦巨埋儿）、（老菜娱亲）等都是孝道故事的名称。

7.鲁迅在仙台学医时发生了（三）件重大的事。

8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看（活无常）。

9.鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京(江南水师学

堂)。

10.“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的(《琐记》)篇。

11.鲁迅在《琐记》一文中,用了“(乌烟瘴气)”一词来讥讽洋务派的办学。

12.鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁

迅探求真理的(强烈欲望)。

13.《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个(生活片段)。

14.《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别

的几个片段,并说明了在仙台医专时的(弃医从文)一生中重要的经历。

15.鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事做

了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

16.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看(迎神赛会)的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿

童天性的压制。

17.鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。

18.作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故

事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可

疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。

19.作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡

有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。

20.鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竞天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，

这段经历在《琐记》中提及。

21.《朝花夕拾》中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如

《无常》，《五猖会》。

22.在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。

23.鲁迅在《无常》一文中,通过对(无常)的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时

社会上的“正人君子”之流。

24.鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片

25.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往

甚密，这位朋友是范爱农。

26.鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄