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《晋平公炳烛而学》原文和翻译译文

1、《晋平公炳烛而学》原文和翻译译文

《晋平公炳烛而学》原文和翻译说苑寓言故事

5.晋平公炳烛而学

原文

晋平公问于师旷曰:“吾年七十欲学，恐已暮矣!”

师旷曰，“何不炳烛乎?”

平公曰，“安有为人臣而戏其君乎?”

师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之：少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎?”平公曰：“善哉!”

--选自西汉刘向编《说苑》

译文

晋平公问师旷说，“我年近七十想要学习，恐怕已经晚了!”

师旷回答说：“为什么不炳烛而学?”

平公说：“哪有做臣子的戏弄其君主的呢?”

师旷回答说;“我怎敢戏弄我的君主呢!我听说过：年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。点燃蜡烛照明，比摸黑走路哪个好呢?”

平公说：“好啊!”

2、《晋文公攻原》原文及翻译译文

《晋文公攻原》原文及翻译韩非子

原文：

晋文公攻原①，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵而去。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。”公曰：“吾与士期十日，不去是亡吾信也得原失信吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎?”乃降公。卫②人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎?”乃降公。

【解释】①原：原国②卫：卫国

译文：

晋文公攻打原国，携带了十天的粮食，于是和大夫约定在十天内收兵。到达原地十天，却没有攻下原国，文公鸣金后退，收兵离开原国。有个从原国都城中出来的人说：“原国三天内就可攻下了。”群臣近侍进谏说：“原国城内粮食已经吃完了，兵力耗尽了，君主暂且等一等吧。”文公说：“我和大夫约定十天，如果不离开的话，这是失掉了我的信用。得到原国而失掉信用，我是不干的。”于是撤兵离开。原国人听到后说：“有像他那样守信用的君主，能不归顺他呢?”于是投降了晋文公。卫国人听到后说：“有像他那样守信用的君主，怎能不归顺他呢?”于是也投降了晋文公。

《晋文公攻原》

3、《景公饮酒数日而乐》原文及翻译译文

《景公饮酒数日而乐》原文及翻译晏子春秋

原文：

景公饮酒数日而乐，释衣冠，自鼓缶，谓左右曰：“仁人亦乐是乎?”梁丘据对曰：“仁人之耳目，亦犹人也，夫奚为独不乐此也?”公曰：“趣驾迎晏子。”

晏子朝服而至，受觞，再拜。公曰：“寡人甚乐此乐，欲与夫子共之，请去礼。”晏子对曰：“君之言过矣!群臣皆欲去礼以事君，婴恐君之不欲也，今齐国五尺之童子，力皆过婴，又能胜君，然而不敢乱者，畏礼义也。上若无礼，无以使其下;下若无礼，无以事其上。人之所以贵于禽兽者，以有礼也。婴闻之，人君无礼，无以临邦;大夫无礼，官吏不恭;父子无礼，其家必凶;兄弟无礼，不能久同。《诗》曰：‘人而无礼，胡不遄死?’故礼不可去也。”公曰：“寡人不敏，无良左右，淫蛊寡人，以至于此，请杀之。”晏子曰：“左右何罪?君若无礼，则好礼者去，无礼者至;君若好礼，则有礼者至，无礼者去。”公曰：“善。请易衣革冠，更受命。”晏子避走，立乎门外。

公令人粪洒改席，召晏子，衣冠以迎。晏子入门，三让，升阶，用三献礼焉，嗛酒尝膳，再拜，告餍而出。公下拜，送之门，反，命撤酒去乐，曰：“吾以彰晏子之教也。”

景公游于菑，闻晏子死，公乘侈舆服繁驵驱之。自以为迟，下车而趋;知不若车之速，则又乘。比至于国者，四下而趋，行哭而往。至，景公操玉加于晏子尸上而哭之，涕沾襟。

章子谏曰：“非礼也。”公曰：“安用礼乎?昔者吾与夫子游于公阜之上，一日而三不听寡人，今其孰能然乎!吾失夫子则亡，何礼之有?夫子日夜责寡人，不遗尺寸，寡人犹且淫佚而不收，怨罪重积于百姓。今天降祸于齐，不加于寡人，而加于夫子，齐国之社稷危矣，百姓将谁告夫。”免而哭，哀尽而去。

(取材于《晏子春秋》，有删改)

译文：

公连续多日饮酒，十分高兴，脱去衣帽，亲自击缶，对左右之人说：“仁人也以此为乐吗?”粱丘据回答说：“仁人的耳朵和眼睛跟(一般)人一样啊，为什么只有(他)不以此为乐呢?”景公说：“赶紧用车去接晏子。”

晏子身穿朝服来了，接受了酒杯拜了两拜。景公说：“我非常喜欢这样的快乐，想同先生一同享有，请不要讲究礼节了。”晏子回答说：“您的话不对啊!群臣都想不讲究礼节而事奉君王，我担心您不想要这样，现在齐国身高