江苏省泰兴市、兴化市2024-2025学年高一上学期期中联考历史试卷（解析版）.docx

高级中学名校试卷

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江苏省泰兴市、兴化市2024-2025学年高一上学期期中联考历史试卷

（考试时间：75分钟；满分：100分）

注意事项：所有试题的答案均填写在答题纸上，答案写在试卷上的无效。

一、单项选择题：共35题，每题2分，共70分，每题只有一个选项最符合题意。

1.观察如图，人类文化遗址在时间和空间上体现了中华文明起源的特点是（）

A.多元化 B.华夏为主

C.连续性 D.均衡发展

【答案】A

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：旧石器时代（中国）。从材料中的早期人类遗址分布来看，主要来自长江中下游、黄河下游、黄河上游和北方地区的，分布广泛，体现了中华文明的多元一体性，A项正确；早期人类遗址各地都有，没有华夏为主，排除B项；材料不涉及时间上的连续性，排除C项；早期文明并不是均衡发展，排除D项。故选A项。

2.从考古材料看，距今4300年的晋南临汾盆地的陶寺社会是位于中原核心区的第一个王权、族权、神权三位一体的政治共同体，陶寺文化的祖先神信仰，使其价值观具有一种跨血缘、跨族群、跨宗教的开放性。由材料可知，陶寺文化（）

A.是封建国家出现的标志 B.奠定华夏族的基础

C.处于母系氏族社会阶段 D.具有很强的凝聚力

【答案】D

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据材料“王权、族权、神权三位一体的政治共同体”“祖先神信仰”“跨血缘、跨族群、跨宗教的开放性”可知,陶寺社会有着共同社会信仰，文化具有很强的凝聚力，D项正确；封建国家出现于春秋战国时期，排除A项；奠定华夏族基础的是炎黄联盟，排除B项；陶寺文化属于父系氏族社会，排除C项。故选D项。

3.最早记载古蜀历史的史书是西汉末年的《蜀王本纪》，书中记载“蜀人不晓文字”。但20世纪60年代以来，在四川的一些考古遗址中陆续发现不少“似汉字而又非汉字”的符号，学者认为这可能是古代巴蜀的文字。从中我们应坚持的态度是（）

A.文献记载难保真实 B.史学研究莫衷一是

C.实物史料更具价值 D.史料运用孤证不立

【答案】D

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“但20世纪60年代以来，在四川的一些考古遗址中陆续发现不少‘似汉字而又非汉字’的符号，学者认为这可能是古代巴蜀的文字”可知，《蜀王本纪》的记载与考古遗址中陆续发现的符号相吻合，这说明史料运用孤证不立，D项正确；“文献记载难保真实”说法过于绝对，排除A项；史学研究莫衷一是，与材料主旨不符，排除B项；实物史料更具价值，说法过于绝对，排除C项。故选D项。

4.据《殷墟文字丙编》第369片记载，雀（殷的附属方国）进贡龟甲二百五十。这可以用来研究（）

A.夏朝经济 B.商朝政治

C.西周文化 D.战国军事

【答案】B

【解析】

本题是单类型单项选择题。据设问可知，这是推断类题目，时空是商朝时期。根据材料“据《殷墟文字丙编》第369片记载，雀（殷的附属方国）进贡龟甲二百五十。”可知，反映的是殷商时期方国进贡的历史信息，这可以用于研究商朝方国联盟制的相关内容，B项正确；材料信息与夏朝的经济无关，排除A项；材料未涉及西周文化的信息，排除C项；材料与战国军事无关，排除D项。故选B项。

5.2016年国家提出工匠精神，鼓励企业精益求精。两千多年前的老子也以为工匠不断追求技艺进步的过程是追求道的过程，道是至高无上的，存在于万事万物之中，道寓于技。由此可知老子（）

A.具有朴素的唯物论 B.主张无为而治

C.具有朴素的辩证法 D.属于墨家学派

【答案】C

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是春秋时期（中国）。据材料“道是至高无上的，存在于万事万物之中，道寓于技。”可知，老子认为道存在于万事万物之中，技艺中蕴含着道的原则，这体现了辩证法思想，C项正确；老子的唯物论思想主要体现为道法自然，天人合一，排除A项；B项是老子的政治主张，但是材料不能体现，排除B项；D项表述错误，老子属于道家学派，排除D项。故选C项。

6.晋国在称霸过程中，不仅灭掉了周围三十余国，兼并了部分戎狄部落，还向东夺取了卫、郑、鲁等国的部分土地……下列选项符合春秋时期争霸战争影响的是（）

A.王室影响加速上升 B.兼并推动局部统一

C.礼乐制度得到巩固 D.诸子百家影响扩大

【答案】B

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向