《劝学》统编版高中语文必修上.pptx

（一）复习旧知，引出主题

百川东到海，何时复西归?

少壮不努力，老大徒伤悲。

《长歌行》古乐府（节选）

《劝学诗》颜真卿(唐)

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”

庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。”

学习是永恒的话题。九年母语学习，我们有所继承，有

所积累，体验和感悟日深。在新的学段，我们学习的内容更

广，学习的途径更多，学习的方法、方式也更丰富，而学习

的新问题也会越来越多，这一切都要求我们学习的眼界要更

高。同时，新时代背景下，信息世界的来临，观点和思潮纷

涌、多种文化碰撞，更需要我们有不断学习的能力。

01

荀

子

劝学

学习目标

ü了解《荀子》及相关知识。

ü掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

ü掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

ü学习本文比喻论证、对比论证的方法，以及围绕中

心论点设置分论点的议论文结构。

作者简介

荀子约公元前313年－公元前238年

名况，字卿，战国末期赵国人，著名思想家、

文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。是先秦

儒家的最后代表人物。他特别强调教育作用，

主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他

的许多思想被法家所吸取。

荀子思想孟子荀子

荀子认为“天”是没有意志的，也没有

孟子心目中的“天”是万物的主宰，并且

判断是非的能力，只是一个自然的现象，

宇宙观有判别义理、是非的能力。

与人事无涉，相信人定胜天。

孟子主张“性善说”。所谓性善，即是说荀子主张“人性恶”，因为他认为人的

伦理观人性之中，而具善端，是与生俱来的特性，本性是“好利而恶害”，而要使人向善，

那就是仁、义、礼、智，称为“四端”。就必须靠后天人工的节制和教育。

荀子主张“礼治”，他积极鼓励以礼乐

孟子主张施行“仁政”，他认为政治的最

制度来节制人之情欲，以克服人的恶性。

高理想，是在于为人民谋幸福、保民及救

并且，荀子也凭着“礼”来使人民“明

政治观世。因此，统治者必须先有仁心，再培养

分使群”，即是使人类群居生活而不争，

出德性，才能施行仁政。

残贼淫乱等恶行而不行。

孟子亦提倡“民本说”，他指出“民为贵，

荀子主张“尊君”说，与孟子的“民本

社稷次之，君为轻”，认为一切的政治制

君民关系说”刚好相反。

度皆应为人民而设，处处为人民着想。

作品简介

《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录

体发展为有标题的论文，标志着古代说理

文的进一步成熟。

【内容】《荀子》全书一共32篇，是他和弟子们整理或记录他人言行的文

字，但其观点与荀子的一贯主张是一致的。一般认为前26篇为荀子所著，

末6篇为其门人弟子所著。内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。

【特点】说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。

解题