[新疆]2024年新疆国际医疗中心（新疆国际医院）招聘47人笔试历年参考题库（频考点试卷）解题思路附.docxVIP

[新疆]2024年新疆国际医疗中心（新疆国际医院）招聘47人笔试历年参考题库（频考点试卷）解题思路附带答案详解

一、单选题(共400题)

1、一个边长为8cm的立方体，表面涂满油漆，现在将它切割成边长为0.5cm的小立方体，问两个面有油漆的小立方体有多少个?

A.144

B.168

C.192

D.256??

解析：参考答案：B

[解析]染色问题。每条棱被分成8+0.5=16份，2个顶点处的正方体三面被染色，从而每条棱上有16-2=14个小立方体的两面有油漆，正方体共有12条棱，因此有14×12=168个小立方体两面有油漆。

2、下列关于地震自救措施的表述，不正确的是______。

A.在平房中遇到地震，应立即跑到屋外的空旷处

B.在教室里遇到地震，应立即躲在桌椅或坚固物品下面

C.在街道上遇到地震，应用手护住头部，远离楼房

D.在楼房中遇到地震，应立即乘坐电梯下楼??

解析：参考答案：D

[解析]科技常识。地震主要是由板块运动引起的，多发生在板块的交界地带。当地震发生时，要保持镇静，采取适当的措施进行避震。在楼房里可用枕头护住头部，躲在卫生间或墙角处，或就近躲在床、桌下，千万不能跳楼、躲在窗下或乘电梯下楼，以免发生不必要的伤害。D项的地震自救措施不正确。故选D。

3、直到上个世纪七八十年代，拜年还主要靠两腿双脚，古人就更不用说了。马路上______，胡同里人满为患，村子里人欢马叫，大院里笑声鼎沸。人们在行进中感受着亲情，在疲惫中______着欢乐，心境清新如洗却又沸腾不已。

??依次填入划横线部分最恰当的一项是______。

A.熙熙攘攘?回味

B.车水马龙?回忆

C.摩肩接踵?体会

D.络绎不绝?体验??

解析：参考答案：A

[解析]实词与成语相结合的辨析题。先看第一空，“车水马龙”不合适，上世纪七八十年代车还不多，排除B项；“络绎不绝”形容人、马、车、船等连续不断，也不合适，排除D项；再看第二空，拜年之后是在回味快乐，而不是体会，而且前文是“疲惫”，“回味”更合适。故选A。

4、他们的文章必然是______，甚至文理不通，既缺思想性，又无艺术性，这样的文章怎么能流传下来呢?最突出的例子莫过于八股文。

??填入划横线部分最恰当的一项是：

A.朗朗上口

B.扦格不通

C.抑扬顿挫

D.估屈聱牙??

解析：参考答案：D

[解析]由“甚至文理不通，既缺思想性，又无艺术性”可知，横线处应填入一个贬义词，排除A、C。“扦格不通”意为固执成见，不能变通。“估屈聱牙”指文章读起来不顺口。由词义可知“估屈聱牙”更契合句意。故本题答案为D。

5、人工智能是研究使计算机来模拟人的某些思维过程和智能行为，从而在复杂多变的环境中感知环境和决策规划，自动地执行任务或者完成设定的目标。

??根据上述定义，下列属于人工智能的是：______

A.将主(菜、肉、鱼等)副料一次性投入智能炒菜机，选定菜系，手指轻轻一按，无须人工看管，很快就能做出香甜可口的菜肴

B.网上出现了许多起名软件，只要输入姓氏、性别、出生日期和时间就能生成推荐名字

C.AlphaGo在对弈过程中能够根据对手的招数快速计算出应对策略

D.某手机装配企业安装了大量装配机器人，能够按照设定的程序完成相应部件的安装??

解析：参考答案：C

[解析]人工智能的定义要点：①模拟人的思维过程和智能行为；②感知环境和决策规划，自动执行任务。A、B、D三项是人工设定程序，不是自动执行任务，不符合要点②。C项符合定义要点。故本题选C。

6、①这一地区曾一度山洪______，造成公路被毁、交通中断；

??②我国的法律明确规定，成年子女对父母有______的义务。

??③商业广告不同于公益广告，其主要目的就是为了______。

??填入横线部分最恰当的一项是??。

A.暴发?抚养?盈利

B.暴发?赡养?营利

C.爆发?赡养?盈利

D.爆发?抚养?营利??

解析：参考答案：B

[解析]“爆发”一般形容战争；“抚养”是长辈对晚辈；“盈利”是获得利润，一般是通过正当手段获取；“营利”则含有不择手段地谋求利润之意。

7、国家体育总局近日通过了关于反对地方体育部门把绝大部分精力和财力都投入到培养全运会冠军中去的请示报告。

??对地方体育部门的上述做法，国家体育总局持什么态度???

A.赞成

B.不赞成

C.无所谓

D.态度不明确??

解析：参考答案：B

8、孔子、孟子是先秦儒学的奠基者，孔孟之道为后世所艳称，但孔孟之间也存在诸多思想差异。孔子单讲仁，孟子仁义礼智并举。在孔子那里，仁与人性未曾连接，而孟子却言性善，以仁规定人性的本质。孔子虽然讲天人合一，人的德性来自天，但天人如何交通的具体理路，孔子并没有明确地阐述。《孟子