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《德育故事》四集5礼

《德育课本》四集第三册礼篇

⼀、【公乘责弟】

鲁公乘姒。责弟⼦⽪。不习于礼。国相莫为。

⽇。⼦⽪告姒⽈。鲁君欲以我为相。姒⽈。勿为也。⼦⽪问何故。姒⽈。临丧⽽⾔嫁。不习礼也。⼦不可以为相。⼦⽪⽈。姒

欲嫁。何不早⾔。姒⽈。吾岂欲以嫁之故、数⼦乎。⼦不习于礼⽽相国。⾮有天咎。必有⼈祸。⼦⽪不听。竟为相。未期年。

果被诛。

刘向谓公乘姒缘事⽽知弟之遇祸也。可谓智矣。待礼然后动。不苟触情。可谓贞矣。且⾔妇⼈之事。唱⽽后和。盖其深明于内

则之礼⽿。惟深明于礼者。乃能知⼈之⾮礼⽽相国。适以⾃取其祸也。

⼆、【孟光举桉】

孟光貌陋。深习礼仪。为夫具⾷。举桉齐眉。

字德耀。肥丑⽽⿊。⼒能举⽯⾅。年三⼗。嫁鸿。始以装饰⼊门。七⽇⽽鸿不答。光乃更为椎髻。着布⾐。操作⽽前。鸿⼤喜

⽈。此真梁鸿妻也。与共隐霸陵⼭中。后⼜适吴。依⼤家皋伯通。居庑下。为⼈赁舂。鸿每归。光为具⾷。未尝仰视。举桉齐

眉。伯通察⽽异之。⽈。彼佣之妻。能敬其夫若是耶。乃舍之于家。

吕坤谓⼥⼦之爱憎。⾊居其先。⽽德为轻。此俗⼦庸夫。淫邪之陋识也。孟光貌陋⽽梁鸿贫。⼆⼈者以德相求。鸿不丑光之

⾊。光不厌鸿之家。⾄于绮罗脂粉。亦愠不使御。鸿之⼼岂以⾊为重轻哉。

三、【续母⽅⾁】

陆续之母。探狱洛阳。作⾷馈⼦。葱⼨⾁⽅。

系洛阳狱。母⾃吴⾄洛阳。⽆缘见续。但作⾷馈之。续对⾷悲泣不⾃胜。使者问其故。续⽈。母来不得相见。是以悲⽿。使者

问何以知之。续⽈。母切⾁未尝不⽅。断葱以⼨为度。是以知之。使者访诸谒舍。果然。嘉之。为上书述续⾏状。续得赦还。

吕坤谓⼈未有⼼正⽽事邪者。亦未有事慎⽽⼼苟者。陆续母切⾁未尝不⽅。断葱以⼨为度。卽此⼆事。⽽其平⽣之端⽅。⾔动

之敬慎。可以类推矣。吾故录之。以为妇⼥者取法焉。

四、【礼珪尊祭】

礼珪尊祭。率敎严恭。乱中宗表。见必侍从。

珪。⽣⼆男。长娶张度辽⼥惠英。少娶荀⽒。皆贵家豪富。从婢七⼋。资财⾃富。礼珪以其姑遗教。敕⼆妇躬任劳苦。⼆妇再

拜受教。从孙奉上微慢。礼珪抑绝之。感悟改过。遭乱流⾏。宗表欲见之。必⾃严饬。从⼦孙侍婢。乃引见之。⽈。此先姑

法。四时祭礼。亲⾃养牲酿酒。⽈。夫祭、礼之尊也。年⼋⼗九卒。

礼珪之礼教多矣。出语必称先姑成法。⼀也。姑为母师。习其遗教。⼆也。⼆妇豪富。敕其亲劳。三也。从孙微慢。即抑绝

之。四也。乱中、宗表见。必侍从。五也。四时祭祀。亲具牲酒。六也。宜其妇亦有母师⾏矣。

五、【陶湛款宾】

陶母礼客。不患家贫。剉荐截发。款待嘉宾。

者。宾⾄。辄款延不厌。⼀⽇⼤雪。鄱阳孝廉范逵宿焉。母乃撤所卧新荐。⾃剉给其马。⼜密截发。卖以供肴馔。逵闻之。叹

⽈。⾮此母不⽣此⼦。侃后为浔阳县吏。监鱼梁。以⼀坩鲊遗母。母封还。以书责侃⽈。尔为吏。以官物遗我。是增我忧矣。

吕坤谓读诗见鸡鸣。妇⼈欲成夫德。⾄解杂佩。陶母爱⼦。剉荐断发以延客。不更切哉。⼦也何以慰母⼼。友也何以答母意

乎。世之礼客如陶母者诚稀。⽽为友者。果能益⼈之⼦。⾜当陶母之情否耶。

六、【茂德孀居】

茂德早寡。不出户庭。绝会亲族。慎尔仪型。

约。宗党敬之。年⼗⼋。觊从军没。茂德哀毁⾻⽴。恸感⾏路。及免丧。⽗以其幼少⽆⼦。欲嫁之。誓不许。遂以夫孼⼦世隆

为嗣。⾝⾃抚育。卒能成⽴。⾃孀居后。绝亲族往来。有尊就省谒者。迎送皆不出户庭。蔬⾷布⾐。不听声乐终⾝。诏表门

闾。

于茂德青年守节。不出户庭。断绝亲族往来。终⾝不听声乐。此守礼之正者。然⽽孀居。少妇之能知此者鲜矣。况其⽣长膏

腴。年甫⼗四。已动遵礼度乎。宗党敬之。门闾表之。青史传之。礼所⽣也。

七、【郑崔夜绩】

崔⽒知礼。诫⼦名扬。夜分犹绩。媲美敬姜。

开国。秩俸幸⾜。母何⾃勤若此。母⽈。吾谓汝知天下理。今闻此⾔。公事何由济乎。今秩俸。乃天⼦报汝先⼈殉命也。当放

赡六姻。为先君之惠。⾄丝枲纺绩。妇⼈之务。⾃皇后及⼤夫⼠妻。若惰业者。是为骄逸。吾虽不知礼。其可⾃败名乎。

郭燮熙谓郑母诫⼦。与敬姜吻合。彼云使僮⼦备官⽽未之闻。此云天下事何由济。彼云⾃上以下。谁敢淫⼼舍⼒。此云⾃皇后

及⼤夫⼠妻。有惰业者。是为骄逸。敬姜博达知礼。郑母其善学敬姜哉。

⼋、【楚媛不违】

楚媛⼋岁。忧侍庭闱。勤苦好礼。⾏之不违。

主察颜⾊未平。忧如故。长适裴仲将。事姑如母。严夫如宾。柔睦娣姒。慈惠幼贱。时戚⾥竞奢。见主约。谓之⽈。⼈⽣在适

志。独勤苦何为。对⽈。我幼好礼。今⾏之不违。⾮得志⽽何。且妇以恭逊成德。骄纵败名。况贵宠固傥来物也。可恃以陵⼈

乎。

礼、与其奢也宁俭。楚媛⾮特好礼⾏礼已也。其孝德尤可嘉矣。武⽒专政。纪王以⾮罪徙死。主号恸呕⾎数升。既免丧。绝膏

沐者⼆⼗年。中宗复辟。上书讼王冤。乃得昭雪。复其官爵。陪葬昭陵