高中语文智慧美文说“装”.docVIP

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说“装”

“知之为知之，不知为不知，是知也。”这是先圣孔子之金玉良言。“知之谓不知，不知佯知之，是装也！”这是语参编辑良鸣之警世之言。

圣人孔子之言，世人颇多论述，无需我再费唇舌。良鸣先生之言，世人论述不多，但却一言击弊，故而就颇值得人去深思了。一个“装”字，揭尽世人装之丑行：虚伪、做作、虚荣、半伪半真、表里不一、故作高深、惑人耳目、假模假式、自欺欺人、巧伪趋利、骄矜虚伪、矫饰伪行、弄虚作假……这怎不令人骇人动目！如此观之，此“装”就颇有阿Q之功力，信任多数人见之都会汗颜。

当然装也有装的妙处，装也有装的艺术。京剧《宇宙锋》中赵高之女赵艳蓉为不从二世纳妃之欲，金殿装疯，始得躲避。“装”成就了赵艳蓉不屈权贵之志。同时赵艳蓉在装疯时或宛转缠绵，或沉郁悲愤的唱腔，娓娓好听，给人美的享受。离开了“装”，这美就难以呈现。这是装的价值。类似的“装”不在少数，越剧《玉堂春》中苏三巧计装疯，与黄金龙关庙重逢。莎氏笔下的哈姆雷特为报仇而装疯……这些装体现了人性的美妙，体现了人对真善美的追求与憧憬。真是装得好，装得妙！

但是“这样的装”终归少数。在现实生活中，更多的时候，我们须要真诚与赤诚。先圣孔子在历史的源头就训诲我们做人的才智：“知之为知之，不知为不知，是知也。”可是，事实却离孔子的期许相差千里。当我们把目光搜寻一番的时候，“装”的恶果定然会让我们嗔目结舌。

“装”是婚姻的坟墓。当今颇多的婚姻危机，与“装”不无关系。男女双方在谈恋爱之际，均在异性前尽力的展示自己的才貌，隐藏自己的缺憾，使得自己的另一半不能够全面的了解自己，相纳的底线在事前没有被知晓。婚后本性暴露，双方冲突重重，致使婚姻八面受敌。

“装”是误国的毒药。周幽王烽火戏诸侯，不仅葬送了自己，也葬送了国家。其祸源即在“装”，他的欺瞒让他失信，他的失信要他性命。他为我们做出的最大贡献就是上演了历史上最早的“狼来了”，让后人得以借鉴。

“装”是政府的腐蚀剂。南郭先生之滥竽充数，众人皆知。我们始终站在他自身的角度去解读其意义：弄虚作假的人虽能蒙混一时，但是无法蒙混一世，他们经不住时间的考验，终究会露出马脚的。只有练就一身过硬的真本事，才能经受得住一切考验。但是我们遗忘了多向思维，我们没有辨别南郭先生“混”的本质。这“混”是不会装会的“装”，是不负责任的“装”，是得过且过的“装”，是死要面子的“装”，是不顾他人死活的“装”，是腐败，是堕落，是犯罪……在一个群体中，这样的“装”不只是损害自己，更损害他者。最坚实的堡垒，都是从内部攻破的。千里之堤，溃于蚁穴。雷政富、刘志军、刘铁男……哪一个不是人前真人君子，人后毒瘤君子呢？这就是良鸣先生所说的“知之谓不知”。他们难敌金钱与美色，知法犯法，自甘堕落。这样的“装”假如没有揭发，这样的“装”假如接着扩散，这样的“装”，假如是每一个领导者都沾染，那么，我们这个国家成为潜藏着一条条小虫的船只，当扬帆驶往汪洋大海的时候……后果不可思议。

“装”是平民的刽子手。号称杭州政法界三大女杀手之一的聂海芬，用臆想和穿越的方式断案，活生生编导了一出“感天动地窦娥冤”，草菅人命，把张高平叔侄推向十年寒窗深狱，并竟然因这次“神探”登上了央视节目。央视尽然赞说此案无懈可击。十年的牢狱生活，将张家的生活彻底打乱，张氏叔侄的时间、生命被无望地缩短，而这一切，是多少钱财也换不回的。张高平在再审的法庭上义正言辞的说：“今日你们是法官、检察官，但你们的子孙不确定是法官、检察官。假如没有法律和制度的保障，你们的子孙很有可能和我一样被冤枉，徘徊在死刑的边缘。”这是否能刺进每一个不负责任的为政者心窝？而聂海芬者之所以能如此的“神探”，渊源在于“装”，不知佯为知，无证臆想证。说白了这是虚荣在作祟。假如这群人能执法如山，以证据为首，不凭空臆测，那么，类似于张氏叔侄的案件是否能够避开？

“装”是教化的毒瘤。我曾目睹过这样的事，一个新老师拿沈复《童趣》中“捉虾蟆”之“虾”的读音请教一位老老师。老老师毫不犹豫，振振有词地说：“我觉得这个确定是教材打错了字，哪有蛤蟆这样写的！”我听后不禁心头一震。天啊！“我觉得这个确定……”这算哪门子的理论。琢磨其“毫不犹豫，振振有词”的辞色，我认为，他心中满是“装”，是“不知佯知之”的“装”。为何“装”？掩盖无知也。我想他可能会想：“教了这么多年书，竟然连字音都搞不清晰，还不被人笑死？假如我实事求是，那或许这小子会怪我这么多年了，怎么也不去落实查阅，岂非有悖师德？岂不被他看扁？不管了，黄毛小子能知道什么，且掩盖过去再说。”这老师的“装”好像情有可原，但却贻害无穷。人教版这一轮教材已运用多年，也就是说这位老老师想当然地将“虾蟆”当作教材打错了字多年，再进一步是他把这个错误的信息向他的弟子传递了多年，再往前一步是他还将这错误的信息传递给新的老师从而让这个