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天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》

2023年高考考前抢分密卷语文（新高考Ⅰ卷）

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1-5题。

我们常引以为豪的是，中华文明是世界四大古文明中唯一延续至今的伟大文明。

今天我们中国的种族和文化与五千多年前是一脉相承的，而古埃及、古巴比伦、

古印度的文明后来都中断过。人们会发现，四个文明都勃发于北纬30°左右的大

河冲积平原，都是依靠栽培旱地粮作的灌溉农业，都创造了文字，都建立了等级

制度，都面临着游牧民族的侵袭……大家既然拥有这么多共同点，那为何却有着

不同的发展命运？还有古罗马文明，欧亚大陆另一端的发达农业文明，其发源地

今天的文化样貌与当初相比已是面目全非。倘使一个汉代人在一千年后的唐代复

活，他仍会感到舒适自在，因为两个朝代从语言、文字、儒家学说、祖先崇拜到

国家管理都是相同的。如果有位公元前1世纪的罗马人于公元1000年的欧洲复

活，他一定会惊讶于眼前崭新而奇特的一切。假若换成是一位唐末的吴越人在一

千年后的清末返生，他看到的那个江南依然大同小异，而如果是位欧洲人则会见

到天翻地覆的反差，怕是要惊掉下巴。为何中华文明走上了迥异的演进道路？

众所周知，我们黄河流域早期靠的是粟作，其他三个文明靠麦作。不过粟作文明

与麦作文明的差别有限，小米常用作煮粥，小麦多用来磨面，况且我们的旱作是

同时包含了粟和麦的旱作。真正的差异在于，我们不是旱作独自在战斗，而是有

水稻与之并肩作战。水稻与旱作这一对好搭档，无论在旱涝还是寒暑上都是强烈

互补关系。在万邦并列的时代，一个小国去攻打另一个小国，不一定是因为有多

么大的争霸雄心，可能只是为了夺取山下或对岸的一片与自己不一样的农田，这

样就算是原有的田地歉收，还能指望收成较好的另一片。那个时代，一个国家要

长期生存，一个文明要延续不断，就必须同时掌控多种类型的农业区域。在五千

多年以前，是稻作发出的第一道文明曙光划破了东亚的漫长暗夜，有可能激发了，

至少是影响了最早的黄河旱作文明。粟作创造了中华文明的辉煌高峰，但也碰到

了所有旱作文明通有的后继乏力问题。当北方的沙化和盐碱化像一头灰犀牛渐行

渐近之时，幸亏南方稻作正渐入佳境，水田是越耕越肥，保障我们文明发展的物

质基础依然稳固。不断走上坡路的稻作最终在唐末引发了全国经济重心的南移，

紧接着的是文化重心的南移，后者始于东晋兴于晚唐而定于南宋，民族文化在旱

作文化搭建好的基本骨架上又得到了稻作文化血肉的极大充实。此后，南方稻作

和北方麦作开始携手催动我们的文明脚步继续迈进。所以说，中华文明是旱作和

稻作双脐带滋养的文明，长江黄河两条龙相互竞争、相互补充、相互促进并相互

融合，因而包藏了巨大的发展潜力和活力。

我们再来对比一下世界上最古老的几大农耕区的面积：尼罗河三角洲2.4万平方

千米；两河平原20万平方千米；印度河平原27万平方千米，但包含了许多沙

漠地带。华北平原多大？现在有31万平方千米，南边连着20万平方千米的长

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》

江中下游平原，还没算上黄土高原的广大宜农区域。农耕区幅员辽阔，面积大到

一定程度就能决定命运的不同。首先，当然意味着粮食多，人口多。黄河不时泛

滥成灾，游牧民族又不时纵马南侵，这两大隐患都令中原的华夏民族必须实现政

治的统一，直至高度的集权，以便组织起来办大事。农业民族人口基数大了，即

使打进来的游牧民族能成功夺取政权，也无法实行灭绝政策，占人口少数的执政

民族最终总是难以摆脱被汉文化的