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中国民族民间舞释义
我国是一个拥有56个民族的多民族国家,民族民间舞具有鲜明的民族风格
和地域特色,有着不同的表现形式,反映着不同民族的历史、人文、民俗等。
中国民族民间舞起源于人民的日常劳动与生活,又因各地自然环境、劳动方式、宗教信仰、风俗习惯等存在差异,从而形成了不同的表演技巧与风格形式。
一、中国民族民间舞的概念
“中国民族民间舞”的概念,是目前中国大陆舞蹈界约定俗成的一个包括中国汉族民间舞和各少数民族舞蹈的概念,其内涵是指中国各民族在长期的历史进程中,由民众共同创作、积累、发展形成,并在各民族文化生活中广泛流传的舞蹈形式,其内涵较为宽广,其中既包含民间自发自在的原生形态传统舞蹈,也包括舞蹈专业人士提炼加工创作的各种形态的舞台表演性民间舞。
二、中国民族民间舞的特征
民族民间舞蹈不仅是各民族智慧的结晶,也体现出我国不同社会发展阶段的文化特征,具有民族性、地方性、群众性、稳定性、自娱性、即兴性等特征。
自娱性
即兴性
中国民族民间舞特征
群众性
稳定性
地方性
民族性
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20世纪50年代初,政府大力推动舞蹈领域的“抢救遗产”工作。一方面,
有效考察、搜集与整理散见于民间的舞蹈遗产,并进一步加工与创作;另一方面,对戏曲舞蹈进行传承和发展,使其成为独立的舞蹈艺术。
在各民族自然传承的舞蹈中,其基本风格往往体现在一部分民间艺人身上。这民间舞蹈家大多是农民,长期以来身份低下,过着贫困、颠沛流离的生活。因此,“抢救遗产”工作,事实上是对这些身怀技艺的民间艺人及其艺术的拯救。
这项工作也可以说是“延安新秧歌运动”的延续和发展。
通过收集和整理民间舞蹈,本着取其精华、去其糟粕的原则,对我国民族民间舞进行提炼、加工、整理与再创造。
中华人民共和国成立后的十多年中,在毛主席提倡的
“百花齐放”“推陈出新”方针的指引下,涌现出了一批具
有浓郁民族地域特色、洋溢着时代气息的优秀舞蹈作品,如重钱
戴爱莲的《荷花舞》《飞天》,贾作光的《鄂尔多斯舞》等。
推
1976年之后,伴随着中国改革开放的进程,中国民族民间舞步入了新的
发展时期。在这一历史性社会变革中,人们的思维方式、价值观念、心理状态和审美意识都发生了变化。文艺思潮集中探讨了对传统文化、观念的反思,探索它们在中国现代化进程中的意义与价值。同时,在邓小平同志“实事求是、解放思想”的号召下,“百花齐放、百家争鸣”的方针得到了进一步的推广。
习近平总书记曾指出,“文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、
最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活”。各族人民的劳动与生活是舞蹈创作不竭的灵感来源,民族民间舞是我国非物质文化遗产重要的组成部分,以其独特的风格与形象赞颂时代、陶冶人们的情操、净化人们的心灵、丰富人们的生活。
舞蹈工作者要善于捕捉生活中的闪光点,用心灵感受人民当下最真切的情感,
才能获得艺术生命的不竭源泉。
扎根人民扎根生活
抢救遗产
百花齐放
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藏族舞蹈
蒙古族舞蹈
朝鲜族
舞蹈
傣族
舞蹈
其他民族
民间舞
中国民族民间舞
维吾尔族舞蹈
汉族
民间舞
一、汉族民间舞
按照舞蹈形式与风格分类可大体分为:中原地区的汉族民间舞蹈、山区及半山区的汉族民间舞蹈。前者形态多俯首含胸、屈膝坐腰、动作幅度不大、情绪含蓄内敛;后者多为前俯后仰、摆臀扭腰,体现出沉稳的风格特征。
山区及半山区的汉族民间舞蹈
中原地区的汉族民间舞蹈
02
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北方地区流传广泛的是秧歌,如东北秧歌、山东秧歌、陕北秧歌等;
南方多以灯舞为主,如采茶灯、竹马灯、花鼓灯、云南花灯等。
汉族民间舞具有群众性、稳定性、即兴性等特征,同时还有载歌载舞、手持道具、队形变换多样等风格特点。
(一)东北秧歌
东北秧歌泛指黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古东部部分地区的汉族民间舞蹈。它最初起源于古代插秧播种的农业劳动和祈求风调雨顺的祭祀活动,起源、流变与农耕文化密切相关。东北秧歌节奏欢快、气氛热烈、场面较大,深受群众喜欢。其形式诙谐、风格独特,广袤的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情,融泼辣、幽默、俏皮、文静、稳重于一体,将东北人民热情质朴、大气奔放,敦厚宽广、执着坚韧的性格表现得淋漓尽致。
(一)东北秧歌
东北秧歌舞蹈体态保持身体前倾,踢抬时出脚有力、收回落地快,形成其特有的“哏劲”。舞蹈动作具有“稳中浪、浪中梗、梗中翘、踩在板上、扭在腰上”的特点,其道具主要有扇子、手绢等,花样繁多的“手中花”,如挽花、片花、缠花、立花等几十种,具有哏、俏、幽、稳、美的特点,是东北秧
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