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第1讲中华文明的起源与早期国家;历史传说:古文献中有一些神话色彩浓厚的传说,透过传说可以窥见中国从部落向国家转变的大致情况。故事传说是研究中国远古历史的重要参考资料
考古资料:文化遗存、遗迹、遗址,以实物形态证实所处时期的历史面貌和社会发展状况,对于历史研究有极为重要的价值;中国古代史先秦时期(距今约170万年前~公元前221年);一、原始社会时期(约170万年前~前2070年):中华文明的起源;一、原始社会时期(约170万年前~前2070年):中华文明的起源;一、原始社会时期(约170万年前~前2070年):中华文明的起源;出土于元谋人遗址的两枚牙齿、石器、炭屑,以及其后在同一地点的同一层位中发掘出的少量石制品、大量炭屑和哺乳动物化石,证明当时元谋人已经()
A.大量使用陶器和从事原始农业
B.会制造简陋的工具和使用火
C.村落聚居和学会用火
D.从事渔猎和掌握了养蚕缧丝技术;一、原始社会时期(约170万年前~前2070年):中华文明的起源;(二)新石器时代;一、原始社会时期(约170万年前~前2070年):中华文明的起源;一、原始社会时期(约170万年前~前2070年):中华文明的起源;一、原始社会时期(约170万年前~前2070年):中华文明的起源;一、原始社会时期(约170万年前~前2070年):中华文明的起源;一、原始社会时期(约170万年前~前2070年):中华文明的起源;一、原始社会时期(约170万年前~前2070年):中华文明的起源;;一、原始社会时期(约170万年前~前2070年):中华文明的起源;考古发现在龙山文化时期存在由陶器、漆木器和玉石器不同组合的礼器,这反映出享有特权并占有大量财富的氏族首领、贵族之间的级别序列、阶级阶层分化较为明显。这说明龙山文化时期()
A.开始进入新石器时代B.具备了国家的初始状态
C.世袭制已经替代禅让制D.最早建立了奴隶制国家;一、原始社会时期(约170万年前~前2070年):中华文明的起源;二、奴隶社会时期:夏、商、西周(约公元前2070—前771年);二、奴隶社会时期:夏、商、西周(约公元前2070—前771年);二、奴隶社会时期:夏、商、西周(约公元??2070—前771年);二、奴隶社会时期:夏、商、西周(约公元前2070—前771年);二、奴隶社会时期:夏、商、西周(约公元前2070—前771年);二、奴隶社会时期:夏、商、西周(约公元前2070—前771年);二、奴隶社会时期:夏、商、西周(约公元前2070—前771年);;二、奴隶社会时期:夏、商、西周(约公元前2070—前771年);原因;二、奴隶社会时期:夏、商、西周(约公元前2070—前771年);二、奴隶社会时期:夏、商、西周(约公元前2070—前771年);二、奴隶社会时期:夏、商、西周(约公元前2070—前771年);二、奴隶社会时期:夏、商、西周(约公元前2070—前771年);(一)政治(与选择性必修1第1课整合)
3.西周(公元前1046-公元前771年)P6
(1)建立:
(2)国家管理:;(一)政治(与选择性必修1第1课整合)
3.西周(公元前1046-公元前771年)P6
(1)建立
(2)国家管理
(3)法律与教化:选必1;《尚书·牧誓》记载,当年武王伐纣,在发起总攻前以“西土之人”统帅的身份举行隆重的誓师大会:历数商纣“暴虐百姓”“奸宄(gui)商邑”的无道、失德行径,称自己的伐商之举是“惟恭行天之罚”。周武王此举意在()
A.依靠血缘宗法维护统治B.构建海内一统的理想蓝图
C.借助天命实现政治认同D.消除社会底层的敌对情绪;(一)政治(与选择性必修1第1课整合)
3.西周(公元前1046-公元前771年)P6
(1)建立
(2)国家管理
(3)法律与教化:选必1
(4)灭亡:P7;(一)政治(与选择性必修1第1课整合)
1.夏(约前2070-前1600)
2.商(约公元前1600—公元前1046年)
3.西周(公元前1046-公元前771年)
4.商周政体的共同特征:(选必1第1课);(二)经济
1.特征:P7
2.表现;(2020·天津卷,1)井田制下,村社内的土地分为公田和私田,私田是分给村社成员的份地,按制度定期交换,村社成员要随份地变动而迁居,即“三年一换土易居”。这意味着私田()
A.可以进行交易买卖 B.收获全部上缴国家
C.属于小农经济范畴 D.所有权归国家所有;(二)经济
1.特征:P7
2.表现;(二)经济
1.特征:P7
2.表现;(二)经济
2.表现;(三)思想文化
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