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2024年湖南省重点高中高考语文仿真模拟试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）

1．（19分）阅读下面的文字，完成下列各题。

①曾敏行《独醒杂志》中有这样一段记载：“元祐初，山谷与东坡、钱穆父阿游京师宝梵寺。饭罢，

山谷作草书数纸，曰：‘鲁直之字近于俗。’山谷曰：‘何故？’穆父曰：‘无佗，但未见怀素真迹尔。’山

谷心颇疑之，让我们感觉到当时人对于“雅”“俗”的敏感。不过，总体上看，“雅俗兼备”、精致与俚俗

互通，成为时代的突出特点。

②文化方面兼通雅俗的风格，应该是受到中唐以来禅宗潜移默化的影响。禅宗强调持平常心，注重“当

下”，具有渗透性、普适性，所谓砍柴、担水无非是道。宋代新惯学的产生，一方面相互排斥，另一方面

又相互吸纳这样一个过程里面，行住坐卧无非是道；悟法者，水之所以寒。至于君臣、父子间皆是理。”

③当时这些人物从理念上觉得天地之间“无非是道”，行、住、坐、卧，纵横自在都是造，天地之间、

“盈覆载之间，无一民一物不被是追之泽”。这个“道”是渗透在民间日常生活里面、“日用而不知”的。

也就是说，宋代士人的日常生活，包括日常的游人方式和他们心目中的理念是交互融通的。

④这些理念渗透在宋代士人的生活之中，在政治生活之外，属于士人的相对独立的生活空间也愈益丰

富而具体。“宋人从本来属于日常生活的细节中提炼出高雅的情趣，“风雅处处是平常”，生活俗事、民间

俗语，于平淡中感怀世间沧桑：“三十年前此地，父兄持我东西。今日重来白首，栏得溪声日夜喧。到得

前头山脚尽，堂堂溪水出前村。”这些篇什以高雅的立意、简朴的语言、习见的俗语

⑤雅俗相通，诗、书、画也都相通。苏轼曾经说：“诗不能尽，溢而为书，今天真正能够直接“触摸”

到的宋人留下的文化痕迹，除去我们熟悉的史籍，无论书法还是绘画作品，都蕴含着当时文化精英的学养

与情操。

⑥宋入画作对我们观察宋代社会文化生活、体悟士人的思维世界很有帮助。艺术史本来应该是历史学

的重要组成部分，现在被人为分开了。当然，历史学者与艺术史家对画作的认识角度不同。艺术史家往往

是将特定背景下的画卷“拉”出来；历史学者则倾向于把书画材料“推”进特定的背景之中，作为观察时

代的一个“窗口”。绘画不仅能反映生活，宋代的地方官员会以画图作为告谕民众的施政手段；处江湖之

远的士大夫，也渗透着构建人际网络的努力。即便看似超脱于政治的文人画，也是特定政治文化环境导致

的结果

⑦作为书画欣赏的外行。从我的角度来观察，会觉得宋代的画作，尤其是山水画，他说：“人得交游

是风月，天开图画即江山。”（《王厚颂二首•其一》），不仅指美好的景色，更是指心旷神怡的状态。中国传

统山水画作，是“寄情山水”，重在内心情感的流露沟通。士人画作是文人的业余消遣，但正因为如此，

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更便于抒写他们的襟怀和心声。

⑧有学者指出，今人提及画卷的时候，逸常是说“看”画，是指凝视、审视，不是写生意义上的透视，

其实是出自作画者、观画者内心对于山川的全景式体验。这种“观天下”的方式，反映着他们的“天下观”。

正因为如此，我们会想到医境、诗境、心境，这些是贯通彼此、浑然一体的。

⑨宋代艺术有很多突出的特点，简约，是宋代艺术的重要特点之一。当然，我们也会看到，和清雅端

庄的风范同时并存的，比如说一些瓷器上写着“忍”，或者“孝子”“贤妻”这类字样

⑩通过许多实例，我们可以看到，当时雅和俗这两者是并存的，文学中也有描写市井生活的作品。这

就很生动地体现出贯通于两宋的文化风情或者说文化特质。

（选自《宋•风雅美学的十个侧面》三联书店，有删改）

（1）下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是

A．曾敏行《独醒杂志》中记载的小故事表明，在宋代趋于平民化的大环境之下，“雅俗兼备”、精致与

俚俗互通

B．禅宗强调持平常心，注重“当下”，强调佛法在世间。在中唐以来禅宗潜移默化的影响之下。宋代

的文化具有了兼通雅俗的风格。

C．天地之间“无非是道”，万事万物皆有理，诸如此类的理念渗透在宋代士人的生活当中

D．与西方描摹实景的风景画不同，中国传统山水画重在内心情感的表达；宋代文人为方便自己抒写襟

怀和心声

（2）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．宋代新儒学的产生与发展都直接受到禅宗思想的影响；成长起来的新儒学深刻