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古典诗歌鉴赏研究论文

在物质文化、精神文化都丰富的今天,我们对古典诗歌也同样不能忽略,而且对我们了

解各个时期的诗歌精华,传承中国古代诗歌文化,提高我们对诗歌鉴赏能力都起着极其重要

的作用;

无论从跨越高考还是提高自身素养,古典诗歌都是不可忽略的;它对于我们高考在古文

阅读中对它内容的把握、写作背景、思想感情都有所提高;对古典诗歌鉴赏在高考中我们对

这部分题的解答将比其他同学更准确;从提高自身素养来说,我们对诗人的生活背景、写作

背景、思想感情都有一定了解,扩展了我们得知识面;取古人精华,为我今用,也是我们研究

古典诗歌的最终目的;

我们的研究过程并不是一方风顺的,但李白的‘‘乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海’’

一直激励着我们,我们也总在‘‘山重水复疑无路,柳暗花明又一村;’’中走出来;譬如,我们

六个人要研究从先秦到明清的诗歌,那工程量可谓浩大;最终方案是把古典诗歌分为六个部

分,每个人研究一个部分;且要研究那个时代的诗歌流派,若无流派则分时期,把各个时期的

名家的风格及其成就都弄清楚,也要分析各名家的代表作;最后再总结这时期的总风格;如

此一来我们每个人的任务都很繁重;在其中,我们共同遇到的问题是内容很繁杂,对资料的

整理很散,不系统,有组员收集资料也很困难;

在内容繁杂这块中,我们则在小组中共同把它理清楚简短意赅,然后在自己去收集资料;

收集资料中有同学特地买一个读卡器来储存资料,在图书馆和网上不断搜寻,把内容摘抄下

来,尽量做到内容丰富;对资料整理时,则是我们的指导老师耐心的指导下修改在一次修改,

最终把资料整理得较系统;

我们组内的成员经过王国维的两境界—“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路,

”,第二境是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,对古典诗歌的痴迷也算是发挥到极好了;

我们对各个时期的古典诗歌也有一定的了解,让我们一起走近诗歌,领略它的无限魅力吧

在中国还没有成为同意的封建王朝以前,春秋王霸,战国七雄的动乱年代,诗歌抒发了

人们对那时代的特殊情;春秋战国是中国历史上轴心时代,它在文化上形成百家争鸣景象,

产生许多较为重要的文学作品;

中国先秦文学有在于三个社会形态的变化,原始社会,奴隶社会和早期封建社会;其也

分为口头文学,早期书面文学和成熟的书面文学;先秦文学的主体部分是成熟的周带书面文

学;尤其是春秋战国时代的诗经和楚辞;

诗经可以标志着我国文学光辉的起点,它是我国第一部诗歌总集,西汉时被尊为儒家经

典;诗经表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”,且多以四言为主;孔子曾对

诗经给予高度评价即“思无邪”;

诗经中文学性最强的是风、雅、诗篇;同时它充满拉浪漫主义色彩,语言优美,善于想象,

同时句式整齐,让人读起来舒适;

楚辞光耀千年的浪漫主义杰作;楚辞是战国时代屈原创造的一种诗体,具有浓厚的地方

特色和社会生活色彩;与诗经相比,楚辞的自式较为活泼,句中使用楚国方言,在节韵上具有

独特的表现,更适合表现丰富复杂的思想感情;由于屈原的〈离骚〉是楚辞的代表作,所以楚

辞又被称为“骚”或“骚体”;

在“分久必合,合久必分”的历史潮流中,诗歌也有近一步的发展;魏晋南北朝的诗歌又呈现

出另一种景象;南北朝文学是中国文学发展史上一个充满活力的创新期,诗、赋、小说等体

裁,在这一时期都出现了新的时代特点,并奠定了它们在此后的发展方向;从思想文化的角

度来看,魏晋南北朝文学出现的这些“新变”,与佛教在中土的传播有着极为密切的关系;

文学史上所说的,始于东汉建安年代,迄于隋统一,历时约四百年;这一时的历从魏晋南北

朝时期的文学理论和文学批评的论着中,可以看到一种新的文学思潮,这就是努力将

文学从学术中区分出来,进而探寻文学的特点、文学本身的、文学创作的规律,以及文

学的;在汉代,儒家诗都占统治地位,强调诗歌与政治教化的关系,诗歌被视为“经为

妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”诗大序的工具;至于诗歌本身的特点和规律

并没有引起应有的重视;以后,诗学摆脱了经学的束缚,整个文学思潮的方向也是脱离

儒家所强调的政治教化的需要,寻找文学自身独立存在的意义;这时提出了一些崭新

的概念和理论,如风骨、风韵、形象,以及言意关系、形神关系等,并且形成了重意象、

重风骨、重气韵的审美思想;诗歌求言外之意,求弦外之音,绘画求象外之趣,各类文艺

形式之间互相的这种自觉的美学追求,标志着一个新的的到来;