人教版初中语文-九年级上册-第二单元-8-论教养-课件(共51张PPT).pptx

;古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。

（《原毁》韩愈）;【赏析】古代的君子，他要求自己严格而全面，他要求别人宽而少。要求自己严格而全面，所以自己不会怠慢；要求别人宽而少，所以人们乐于做好事。作者在这里阐述了古代君子所具有的良好修养，表达了人应“严于律己，宽以待人”的观点。;第8课

论教养;;利哈乔夫(1906—1999)，全名德米特里·谢尔盖耶维奇·利哈乔夫，苏联学者、作家。他是20世纪俄罗斯的知识象征。代表作品有《罪犯的纸牌游戏》《伊戈尔远征记》等。;《论教养》选自《世界文学》2007年第3期。谷羽译。有删改。这篇文章收录在利哈乔夫为青少年写的《善与美书简》中，这些“书简”论述的都是道德、情操的修养。在书中，利哈乔夫和年轻人谈了怎样学习、怎样生活，并告诫年轻人要走的道路相当复杂。;;;【随心所欲】一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么做。

【一意孤行】不听劝告，固执地照自己的意思行事。

【习以为常】常做某种事情或常见某种现象，成了习惯，就觉得很平常了。

【贤达】有才德和声望的人。

【自吹自擂】自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹嘘。

【恪守】严格遵守。

【始终如一】自始至终都一样。;【难堪】难为情。

【侧目而视】斜着眼睛看人。形容畏惧、憎恨或鄙视的样子。

【矫揉造作】把弯的弄直，把直的弄弯，来制造器物。形容过分做作，极不自然。

【附庸风雅】为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动（多含贬义）。

【扭捏】形容举止言谈不大方。

【箴言】劝诫的话。箴，劝告、劝诫。

【絮絮叨叨】形容说话啰唆。

【随机应变】跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。;;;;细读感悟;;文章是如何论述课文的中心论点的？;;作者认为一个人是不是真正有教养，首先要看他和亲人们的关系究竟怎么样。如果一个人只有在公共场合才体现出教养，在家里对亲人漠不关心，缺少体恤，那么他在公众场合可能就是为做样子，有教养是假象。因为父母的爱是无私的不求回报；妻子儿女是弱者无需忌惮，亲人们更能包容其缺点，没有教养的人便会在家里露出可恶的“真容”，所以在家里的表现往往更能反映出一个人的本色或说本质。一个在家里没教养，在外面却彬彬有礼的人甚至可能是一个自私虚伪的人。;课文中没有教养的种种表现有哪些？主要体现在什么地方？;(2)对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心。

(3)进入成年后，仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情，与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助。

(4)当着外人的面，跟妻子或者孩子们开玩笑，不顾及他们的自尊心。;（4）有无教养的本质区别是什么？;说说文章第八、九段列举的事例是从什么角度论证的？;假如一个人喜欢跟妻子或者孩子们开玩笑，却不顾及他们的自尊心，尤其是当有外人在场的时候，还要一意孤行，恕我直言，这样的人简直愚蠢到了极点！

这段话的作用是什么？;“优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。”;（2）作者是如何批驳这一错误观点的？;③并以吃饭和日常生活中的举止为例论述如何关照他人，具有优雅风度。

④最后得出结论：优雅是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界。这样上述的错误观点就不攻自破了。;当然，优雅风度可能是外在的。但是就整体而论，优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。;一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。;切记不要互相妨碍，因此不应当大声喧哗。听到吵闹声不必捂住耳朵——在许多场合未必能做到这一点。……动作举止、衣装服饰、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅。;有教养的优雅具有什么深刻含义？;无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。;;作者在“论教养”的过程中，先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的例子，这样写有什么好处？;因为在日常生活中，人们对“无教养”的行为认识不足，作者在“论教养”的过程中，从现实生活中人们无教养的具体表现谈起，容易激发读者的共识；再谈“有教养”的表现，意在引导人们提高自己的教养。这样安排顺序，符合人们认识问题的规律。;文章第13～18段，由“教养”的话题转向了“风度”的话题，说说看，“教养”与“风度”之间有什么内在联系？;“教养”是指表现在行为方式中的道德修养状况，是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为道德水准。“风度”，指人