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好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》

浅谈十八世纪文学

18世纪对于俄国来说,是一个社会思想和文化领域都在发生巨变的时代。

随着民族国家的统一和文化的复兴以及古典主义文学的兴起,社会文化关系趋于

稳定,文学艺术新作层出不穷,一批优秀的作家脱颖而出,他们愈来愈关注人的

个性和对外开放,崇尚世俗情节,反对宗教意识,注意发挥文学作品服务于社会、

弘扬正义的重要作用,从而促进了俄国文学的发展。

18世纪,俄罗斯已脱离了中世纪的愚昧和落后,作为一个统一而强大的封

建君主专制国家进入欧洲大国的的行列。在这个世纪,俄国的社会和经济逐步走

向稳定与发展的道路,俄罗斯文学也从幼稚走向成熟,为十九世纪文学的灿烂景

观提供了必要准备。

俄罗斯在十八世纪的发展与俄国进入该世纪后的第一位沙皇彼得一世的贡

献分不开的。他的改革不仅对当时社会生活的各个方面,也对俄国后来的发展产

生了巨大的影响。彼得一世登基后至十八世纪初,他先后进行了对土耳其和瑞典

的战争,特别是持续二十余年、与瑞典所进行的北方之战,使俄罗斯夺得了涅瓦

河口、波罗的海出海口,打开了俄国通向欧洲的窗口,对俄国与欧洲各国的交流

提供了必要的条件。除了对外征战、扩大沙俄帝国的版图,彼得一世对内也进行

了一系列重大改革,他曾身体力行,去欧洲学习先进的造船技术,回国后,他在

政治上加强中央集权制,大力发展工商业,建立了一个强大的君主制国家。他开

办各种学校,选送贵族子弟去西欧留学,使教育突破了教会的垄断,他还创办了

俄国第一份报纸《新闻报》,在社会上推广欧洲时尚,法语、法国的时装和礼仪

成了当时上层社会的”包装”。彼得一世的改革及其对欧洲文化的引入,形成了西

欧文化与俄罗斯民族文化历史上的第一次碰撞,它将欧洲先进的技术和一些进步

的思想传入俄国,促使俄罗斯这个刚刚统一、停止征战的民族一改闭塞的生活方

式,在整个人类历史进程中跟上了时代的步伐,西欧与斯拉夫两种文化倾向长期

不息、彼此消长的论争也在这时开始,在这种交流与论争中,俄国的文化、乃至

整个民族的文明水准亦得到了发展和提高。因此,彼得一世的改革不仅造就了一

支强大的海军,造就了一个物质上富强的国家,也造就了一个在文化层次上不断

成熟的民族。

十八世纪的最初三十年,俄国的文坛同动荡的社会相比,显得相对平稳。除

延续一些旧的文学体裁外,新的文学体裁尚未成熟。俄罗斯文学至十八世纪三十

年代古典主义和后来的感伤主义文学兴起之后才有改观。

古典主义文学浪潮产生于十七世纪的法国,是君主专制制度的产物,这种文

艺思潮拥护王权和崇高的理性,艺术上追求和谐、完美,提倡”三一律”。古典

主义由欧洲传入俄国时,法国已由古典主义极盛时期转入启蒙主义时期,所以,

俄国的古典主义作品除具有歌颂开明君主、歌颂个人对国家利益的服从、艺术上

严格遵守各种清规戒律外,还带有鲜明的启蒙主义思想倾向,即平等意识。巩固

中央集权制,歌颂君主专制制度是当时俄国现实的需要,也是古典主义思潮得以

传播的条件。它关于君主、国家的思想有利于俄国的统一,它对文学形式和语言

好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》

方面的要求,无疑促进了俄国文学在技巧上走向成熟与规范。在这个时期,俄国

出现了康捷米尔、特列佳科夫斯基、苏马罗科夫、赫拉斯科夫、罗蒙诺索夫等杰

出作家,其中,康捷米尔和罗蒙诺索夫是这一时期的代表人物。

康捷米尔是俄国第一个讽刺作家。他的作品主要讽刺、抨击保守势力,批判

他们在彼得一世改革后复辟和倒退的倾向。他的诗篇《告理智,或致诽谤学术者》、

《费拉列特和叶甫盖尼,或论堕落贵族的妒嫉与傲慢

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