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课段;
——《赤壁赋》《登泰山记》联读;;
活动一:登山临水赏其景
——“游览历程”分析;
项目;
项目;
元丰二年(1079年),因被诬作诗“谤讪朝廷”,苏轼因写下《湖州谢上表》,遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名,被捕入狱,史称“乌台诗案”。“几经重辟”,惨遭折磨。后经多方营救,于当年十二月释放,贬为黄州团练副使,过着一种“半犯人”式的管制生活。;乾隆二十八年(1763),六应礼部试方中进士。乾隆三十六年(1771),被推荐为记名御史,后又荣入四库馆。正当升迁有望之际,乾隆三十九年(1774),姚鼐毅然作别官场,借衰病或养亲之名辞去刑部郎中及所任纂修官。然后于岁末去山东游览。主流的说法是坚守宋学立场的姚鼐与以戴震为核心的汉学派不睦。;
项目;
一环节二:探析游览原因
景象之美:
赤壁——水月图:朦胧、空灵、澄澈、自由……
泰山——日出图:雄伟、绚烂、壮丽、磅礴……;
活动二:心灵远游感其情
——文化意义分析;
环节一:探析人文之美
思考:苏轼由水月写起,最终回到水月,为什么写到了曹操,苏轼悟到了什么?姚鼐如果单纯为了观景,为什么顶风冒雪在除夕夜登泰山?;
环节二:探究文化意义
人文之美
学习支架:补充材料1:
念奴娇赤壁怀古
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
》雪。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。;
一环节二:探究文化意义
补充材料2:
泰山为什么能“五岳独尊”,成为天下第一名山?这与历史上登临泰山的文人雅士有莫大的
关系!春秋诸子、建安七子、唐初四杰、诗仙诗
圣、唐宋》八大家、明代七子等名士都有着浓厚的;
补充材料3:
望岳
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。;
—环节二:探究文化意义
赤壁文化:
浩渺的长江流水,千仞的崖壁,亘古盈虚轮回的月亮;金戈铁马古战场。赤壁作品中对英雄的崇拜,从他们身上感受到的是责任和担当。
寄情山水,儒道互补,使得赤壁形成了一种文化,一种情结,一代代传递下去。
泰山文化:
五岳之首,中国古代重要的文化符号一种精神的象征。来到泰山就来到了自己的心灵归属地,拥有与自我精神契合的山水,可以安顿生命,从而达到物我相融、神与物契的境界生生不息的攀登理想,是向上的不懈动力和永恒追求。;
活动三:儒道相生明其志
——获得成长启示;
主要景象;
主要景象;
—补充材料:
【黄州后的苏轼】:
绍圣元年(1094年),苏轼被贬为远宁军节度副使,惠州(今广东惠阳)安置。绍圣四年(1097年),再贬琼州别驾,儋州安置。兴办教育。
元符三年(1100年),赦复为朝奉郎。
建中靖国元年(1101),北归途中病逝常州。;
环节二:请大家谈谈从中获得的人生启示。
评价标准:
1.要联系文本来谈;
2.要联系时代和自身;
3.条理清楚,语言流畅。;;
—四、学习评价
(一)查阅古代天文知识中有关“二十八宿”相关资料,梳理关于“斗
”“牛”的知识,结合“徘徊于斗牛之间”的翻译,说说徘徊的主语由
“月”变成“船”之后,景象的变化,说说画面的特点,再认真诵读文本。;
—四、学习评价
(二)从《小石潭记》《醉翁亭记》等学过的文章中,选择一篇,从景象
特点、情景关系、情感异同等方面,选择一个角度展开鉴赏,写成200字左;
谢谢!
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