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华二高三月考:
材料
有人说,原则应该用在大事情上,对小事情只需慈悲。
审题
1.抓类型:观点类思辨类
2.抓对象:原则大事情小事情?慈悲
3.抓关系:原则应该用在大事情上,对小事情只需慈悲
4.抓观点:《慈悲与原则共存》
思路梳理
1.引材料:汶川地震期间,一些寺庙由于建筑结构较为坚固,在地震中幸存下来,成为了临时的避难所和救助站。这些寺庙为新生命的诞生提供了庇护,这是大事情上的慈悲。
2.析材料:
大事情:大是大非,家国大义,涉及法律、法规,公平正义的事情。
小事情:日常生活中的,琐碎细小,不重要的事情。
慈悲:仁爱、宽容、理解、接纳
在面对重大决策或重要问题时,应严格遵循原则和道德标准,而在处理日常生活中的琐事或小问题时,应该更宽容、更具同情心。
3.归因:为什么原则应该用在大事情上
(1)大事通常涉及到道德或伦理层面的重大问题,如公平、正义、责任和义务。原则起到指引作用,帮助我们在复杂的情境中做出正确的选择。
(2)很多大事与法律法规相关,而这些法律本身就是社会普遍接受的原则的体现。
(3)在大事上坚持原则往往有助于保护长远利益。短期内,违背原则可能带来某些好处,但从长远来看,这种行为可能导致严重的后果。
(4)在涉及公共利益或影响广泛的大事上,讲原则不仅是个人的道德义务,也是对社会的责任。
4.为什么对小事情需慈悲
(1)生活中充满了琐碎的小事,如果对每一件小事都严格要求或追究责任,可能会导致冲突升级,破坏和谐的人际关系。
(2)对他人宽容、体谅他们的难处和失误,可以加深彼此之间的信任和情感联系。
(3)在多样化的社会中,人们难免有不同的观点、习惯和行为方式。对小事展现慈悲可以帮助我们更好地理解和接受这些差异,促进社会的包容性。
5.思辨一:大事情上有时候也需要慈悲
(1)在重大决策或复杂的局势中,慈悲心能促使站在对方的立场上考虑问题,理解对方的感受和需求,从而找到解决冲突的和平途径。
(2)慈悲不仅仅是一种情感表现,更是一种道德力量。决策者在大事上展现慈悲,会让他人感受到被尊重和关怀,从而赢得更广泛的信任和支持。(甘地?曼德拉)
(3)社会的和谐与稳定不仅依赖于法律和秩序,还依赖于社会成员之间的相互理解和关怀。
(4)慈悲不仅仅是情感的表达,更是一种长远的智慧。它让我们超越眼前的利益和得失,关注更广泛的社会和人类福祉。
6.思辨二:小事情,有时候也需要原则
(1)坚持原则可以帮助我们保持一致性,确保我们的行为与价值观相符。
(2)如果在小事上忽视原则,可能会导致逐渐放松对更大事情的要求。这种滑坡效应可能使人们在面对更重要的问题时,也倾向于忽视原则。
7.再深一层:处理小事一味讲求慈悲会怎样?
(1)一味强调慈悲可能导致是非界限的模糊,造成更严重的后果.
(2)一味讲求慈悲可能会被他人误认为软弱或容易妥协
(3)过度慈悲可能会让一些人利用你的宽容,反复犯错而不受惩戒。
8.再深一层:
(1)小事通常不会对整体情况或他人造成重大影响,我们在遵循原则的同时,可以更灵活、更人性化地应对
(2)大小事情有时候会根据形式、价值观而变化
9.怎么办
(1)找到平衡,慈悲与原则共存。
(2)既能展现宽容和善意,又不失去对是非的明确判断和对原则的坚持。
范文
1、坚守原则,常怀慈悲
有人说,原则应当放在大事上,对小事情只需慈悲。个人认为,不应以事件大小为判断标准,而应始终以原则为衡量底线,以慈悲为生活本色。
“将原则放在大事上,对小事情慈悲”,这一选择暗含着人于坚守原则与慈悲包容间界限的判断。诚然,对事件“大小”的评判标准涵盖影响范围、具体内涵等多个评价维度,也因此在选择中具有一定的指导作用和参考价值,但这一评判标准仍较为片面。
其一,“小事”有时也需坚守原则。在似乎影响范围不大,甚至可以称为“顺理成章”的所谓小事中,原则的坚守仍然弥足珍贵,恰如苏武牧羊时的坚守,其“不降”的个人选择似乎并未具有足以改变时局的切实价值,脱毛的旌节却始终彰显其不屈的气节,在千百年历史中生辉。其中,对原则的坚守并非以事情大小为衡量标准频频动摇,而始终作为人之所行事的准绳与底线。
其二,“慈悲”也并非仅能在所谓小事中得以彰显。恰如汶川地震时素全法师收容孕妇的选择,这一选择直接违反了佛门修行中所需坚持的戒律,又关系数百产妇的安危,无论于其个人、寺院乃至社会层面都可称之为大事。而素全法师力排众议的选择,深刻体现了其于大事中始终贯穿的慈悲之心,道谢时群众赠予百纳衣,即是佛教文化中至高境界的体现。其中,原则的打破是人始终以慈悲大爱贯穿于生活的体现,戒律的违反反而促成了修行的圆满。
更进一步地说,原则的坚守与慈悲之心也并非全然对立。原则并非指外化明确,乃至无可改动的规章,而是人基于对人生选择理解下而形成的精神脊梁,这也为其与慈悲的辩证统一提供了条件
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