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河南电大本科《国学经典选读》教学考一体化我要考试答案,(第四套).pdfVIP

河南电大本科《国学经典选读》教学考一体化我要考试答案,(第四套).pdf

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博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》

河南电大本科《国学经典选读》教学考

一体化我要考试答案,(第四套)

河南电大本科《国学经典选读》教学考一体化我要考试答案

(第四套)

一、单项选择1.子曰:惟仁者能好人,能恶人。“”对这句话

理解正确的是:(C)A.孔子认为,仁者就是老好人。

B.孔子认为,有时候厌恶别人的人称不上仁者。

C.孔子认为,仁者是有原则的。

D.孔子认为,仁者对好人坏人都以德相待,2.按照孔子的理

念,以下哪一项不属于我们普通人实施仁“”的途径(C)。

A.己所不欲,勿施于人。

B.夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

C.博施于民而能济众。

D.能近取譬,可请仁之方也已,3.“上善若水”这一观点出自

(B)。(2.00分)A.《论语》B.《老子》C.《孟子》D.《中庸》4.

关于天人关系,以下说法不正确的是(B)。(2.00分)A.人与天是相

互联系、相互依赖的统一体B.儒家、道家对天人合一的解释完全

一致C.天人关系问题是中国哲学中的重大理论问题之一D.儒

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》

家与通家均以天人合一为最高境界5.以下几位名人与各自对“国

学”的描述,搭配错误的是(A)。(2.00分)A.章太炎:国学是七科

之学B.张之洞:中学为体,西学为用C.季羡林:国学应该是大“

国学”D.邓实:一国所有之学6.为政之道,以不扰为安,以不取

为与,以不害为利,以行所无事为兴废起敏。对这句话的解释错

误的是:(B)(2.00分)A.这句话讲了从政的原则是,不宝为,即不

要人为地给百姓带来太多麻烦B.这句话告诉

从政者要行所无事“”,就是说当言不要做任何事C.“以不害

为利”意思是以不祸害民众作为为民谋福利的大事D.“以不取为

予”意思是以不榨取民财作为给予民众的根本7.生而不有,为而

不恃,长而不辛,是谓(C)。(2.00分)A.自然B.大德C.玄德D.天

道8.“学而不思则罔,思而不学则殆”讲的是(D)的重更性。(2.00

分)A.躬身实践B.冥思苦想C.废忘食D.学思结合9.我国最早提

出启发式教学思想的是(C)。(2.00分)A.孟子B.蔡元培C.孔子D.

朱嘉10.天地人,万物之本也,天生之,地养之,人(C)之,(董仲

舒《春秋露》)。(2.00分)A.养B.生C.成D.化11.君之视臣如手

足,则臣视君如(C)。(2.00分)A.犬马B.手足C.腰心D.父母12.

以下不符合君子的行为的是:(B)A.上交不谄,下交不渎B.同而

不和C.和而不同D.能好人,能恶人13.“吾不试,故艺这句话的“

意思是(A)。(2.00分)A.我没有做过官,所以掌握了很多谋生的技

能。

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》

B.我考试做官不成,所以从事艺术。

C.我没有做过官,就掌握了六艺“”。

D.我没有百目尝试,因此有时间掌握很多谋生的技能。

14.关于“国学”,以下说法不正确的是(C)。(2.00分)A.“国学”

最早的意思是周代设在王城的国家教育机构。

B.“国学”一词,最早见于《周礼》。

C.国学仅包括儒家文化。

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