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子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语》
22.《礼记二则》同步练习(后附答案)
作业分层一:语言运用与积累
1.给下列加点字注音或根据拼音写汉字。
嘉yáo()兑命()教学相长()学学半(xiào)
...
矜()男有分()选贤jǔ()能讲信修mù()
..
2.下列文学、文化常识表述有误的一项是()
A.《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。
B.《礼记》是《学记》中的一篇,是中国教育史上的第一篇系统性的教育学论文。
C.“四书”是《论语》《孟子》这两部书和《大学》《中庸》这两篇文章的统称,
其中《大学》《中庸》是《礼记》中的两个篇章。
D.老而无妻称为“鳏”,老而无夫称为“寡”,幼而无父称为“孤”,老而无子称
为“独”。
3.根据所给信息默写相应内容。
(1)是故谋闭而不兴,,。是谓大同。
(2)知不足,。
(3)虽然有美味的肉食,不去品尝,就“”;虽然有最好的道理,不去
学习,就“”。(用《礼记·学记》原文回答)
(4)我们在教与学的过程中往往会发现自身学识的缺乏,《礼记·虽有嘉肴》中有
相关的表述:,。
(5)现代社会强调任人唯才,任人唯德,以营造良好的社会风气。我国古代典籍
《礼记·大道之行也》中的“,”就体现了这一理
念。
(6)《大道之行也》中与“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”相类似
的句子是:,。
(7)上下千年,在往圣先贤的憧憬里,还有一个他们从未抵达的理想家园:
“,。”(《大道之行也》)
4.重点词解释。
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语》
(1)不知其旨也旨:
(2)虽有至道至道:
(3)不知其善也善:
(4)教然后知困困:
(5)然后能自反也反:
(6)选贤与能能:指
(7)讲信修睦修:
(8)男有分分:
(9)女有归归:
(10)盗窃乱贼而不作作:
5.找出下面句子中的通假字并解释。
(1)学学半第一个“学”同“教”,
(2)选贤与能“与”同“举”,
(3)矜、寡、孤,独、废疾者皆有所养“矜”同“鳏”,
6.写出下列句子中加点词的古义
(1)不知其旨也古义:今义:意义
.
(2)教然后知困古义:今义:困难
.
(3)大道之行也古义:指儒家推崇的上古时
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