浅谈因材施教的利与弊11.pdfVIP

操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰

关于因材施教利与弊的思考

摘要：在课程改革和创新教育的浪潮下，要求教师也必须要转变以往传统的教

育教学观念。面对学生，特别是面对所谓的“双差生”的学生，我们究竟应该怎么

办？实践证明:因材施教对人的个性全面发展的作用是不言而喻的。但当前因材施教

明显存在着几个误区，以致在教学中不能有意识地、自觉地、积极地把握因材施教

对人的个性全面发展的制导性、支配性和潜移默化作用，影响着因材施教作用的有

效发挥。

关键词：因材施教课程改革主体教育班级授课全面发展个性发展

在课程改革和创新教育的浪潮下，要求教师也必须要转变以往传统的教育教学

观念。面对学生，特别是面对所谓的“双差生”的学生，我们究竟应该怎么办？是

因循守旧，仍然按照传统的教学模式进行教育教学，任其成为所谓的“双差生”；

还是因材施教，充分发挥学生的个性特长，让他学有所成呢？下面结合本人的教学

经验谈一谈浅陋的看法。

1．改变教育观念，以学生为主体，分析个性特征，重建自信心，激发学习兴趣，

实施主体教育

教育，作为一种培养人的社会实践活动，是人“直接以塑造和建构主体自身为

对象的实践领域”。[1]教育的基本功能是把人类所创造的文化科学知识或经验“内

化”为个体的精神财富，发展和提高他们的主体性，造就未来社会的行为主体。学

生作为个体行为的主体，如何充分发挥学生的主体性，激发其积极主动参与学习，

真正的将主动权交给学生，就要求我们实实在在地开展主体教育。所谓主体教育，

是指根据社会发展的需要和教育现代化的要求，教育者通过启发、引导受教育者内

在的教育需求，创设和谐、宽松、民主的教育环境，有目的、有计划地规范、组织

操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰

各种教育活动，从而把他们培养成为能够自主地、能动地、创造性地进行认识和实

践活动的社会主体。简言之，主体性教育是一种培育和发展受教育者的主体性的实

践活动。

朱熹在概括孔子的教育教学经验时指出，“夫子教人各因其材”而有了“因材

施教”的名言。在现代教育中，这就是量力性原则，这也是成功教育的多规格人才

培养观。孔子因材施教的第一步是了解学生。他对学生的才能了如指掌，能够用精

炼的语言相当准确地概括出学生的特征。如，“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也果，

殇也达，求也艺”。[2]正因为如此，他的教育和教学才能符合学生的实际水平和个

性特点。孔子因材施教的第二步是分别激励。他要求学生在正视自己的缺点后一心

向学成功离不开激励，成功教育的手段之一便是适时、有效的激励。激励是促使学

生尝试成功的源泉，激励充满着争取成功的力量。孔子因材施教的第三步是补偏救

弊。即针对同样的问题，对待不同的学生应采取不同的讲解和回答，也即是教学中

针对个体应采取不同的教学手段。《学习的革命》中有一句名言：“如果一个孩子

生活在鼓励之中，他就学会了自信。”[3]无论什么学生，都希望得到别人的肯定、

尊重、理解。因此，针对不同学生的个性特征，实施针对性很强的鼓励性评价，使

所有的学生都能产生成功欲望，进而人人争取成功。

基于此，我首先对所任班级的学生进行了认真细致的分析，观察并总结每个人

的心理以及个性特征，真正做到把好每一个人的“脉搏”。众所周知，农村学生的

基础薄弱，对课堂上的理论知识的讲解和学习，可说是“深恶痛绝之”，也就更谈

不上认真学习了。经过了解，所幸的是，他们有着对专业技能知识的渴求与喜爱。

然而，他们又缺乏持久的毅力与恒心，缺少对自己是否能学好专业技能的信心，需

要的是得到别人的尊重、肯定和理解。对此我曾对这些学生说过这样一句话：“只