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志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟

浅析马克思主义人本思想中国化的发展历程

1.引言

1.1马克思主义人本思想的概念

马克思主义人本思想是一种以人类为本的思想体系，强调人的自

由、平等、尊严和发展。它认为人是社会的主体和创造者，应该成为

自己命运的主人。马克思主义人本思想将人的全面发展作为最高价值

和终极目标，主张实现人的自由、平等和尊严。在这一思想框架下，

人类的解放和幸福被视为社会发展的动力和目标。

马克思主义人本思想的核心理念是解放人的生产力和人的全部潜

能，使每个人都能获得全面的自由和尊严。这种思想的发展历程包括

人类解放的理论探索、社会实践的探索和理论体系的完善。马克思主

义人本思想不仅关注人的物质生活和利益，也强调人的精神生活和尊

严，旨在实现真正的人的全面发展。

中国马克思主义人本思想的起源可以追溯到近现代中国的思想启

蒙运动和早期马克思主义传入中国的历史。在中国特殊的社会背景下，

马克思主义人本思想得到了本土化和发展，成为中国传统文化与现代

文明的结合体。中国马克思主义人本思想的形成和发展为中国社会主

义建设提供了理论支撑和思想指导。它也影响和启发了中国人民对自

身命运和社会发展的认识与实践。随着时代的变迁和社会的发展，中

国马克思主义人本思想正不断深化和完善，为实现人民幸福生活和社

会全面进步贡献着智慧和力量。

志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟

1.2中国马克思主义人本思想的起源

中国马克思主义人本思想的起源可以追溯到20世纪初期，当时中

国正处于半殖民地半封建社会，人民生活困苦，社会矛盾尖锐。在这

样的历史背景下，一些马克思主义者开始探讨如何将马克思主义与中

国实际相结合，为实现民族解放和社会进步提供理论指导。鲁迅是中

国马克思主义人本思想的先驱之一，他认为要解决中国问题，必须从

人的立场出发，关注人的生存和尊严，才能取得真正的解放。

毛泽东在中国革命战争和社会主义建设过程中也深刻体现了马克

思主义人本思想。他强调人民群众是历史的创造者，提出了“为人民

服务”的宗旨，将人民的利益放在首位，致力于改善人民生活，实现

人的全面发展。

中国马克思主义人本思想的起源在于对传统马克思主义的扬弃和

发展，强调将马克思主义原理与中国实际相结合，关注人的生存和尊

严，坚持以人为本的理念，为中国革命和建设事业提供了重要的理论

依据和道路选择。

2.正文

2.1新中国成立初期的人本思想探索

在新中国成立初期，马克思主义人本思想开始在中国得到重视和

探索。在这一时期，中国社会经历了剧烈的变革和发展，人们对于个

体权利和尊严的诉求也日益增强。

志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟

在这个背景下，中国的马克思主义者开始探讨如何将人本思想融

入马克思主义理论体系中。他们认识到，在实践中要关注人的全面发

展和个体的尊严，不能简单地以阶级斗争为中心。一些学者开始提出

关于人的价值和尊严的探讨，并探索如何在中国的社会实践中体现人

的主体地位。

新中国成立初期也是一段思想解放和探索的时期。在这个时期，

一些马克思主义者尝试借鉴西方人文主义思想，探讨马克思主义与人

文主义的融合之路。他们试图通过对人的尊严和权利的思考，推动中

国社会主义的进步和发展，建设一个更加人性化和公正的社会。

新中国成立初期的人本思想探索是一个具有重要历史意义的过程。