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2025年国家电网招聘之文学哲学类考试题库

第一部分单选题(500题)

1、在《神曲》中但丁借谁之口说出了：“谁希望用我们微弱的理性识破无穷的玄梦，那真是非愚即狂。”？（）

A.保罗

B.贝娅特丽丝

C.维吉尔

D.奥德修斯

【答案】：C

2、在建设项目环境风险评价的“源项分析”中，需计算危险化学品的（）。

A.重大危险源特大事故的泄漏量

B.重大危险源最大可信事故的泄漏量

C.重大安全事故的泄漏量

D.重大危险源重大事故的泄漏量

【答案】：B

3、e和ê的区别在于（）

A.舌位的高低不同

B.舌位的前后不同

C.舌位的高低不同和舌位的前后不同

D.嘴唇的圆和不圆

【答案】：C

4、”问题小说“的主要不足是艺术上的（）

A.“只问病源，不开药方”

B.“没有指明出路”

C.人物形象被社会问题冲淡

D.缺乏真实性

【答案】：C

5、《康熙字典》中错误的注音方式是（）。

A.反切

B.直音

C.叶音

D.读若

【答案】：C

6、在语言结构的某一环节上能够互相替换，具有某种相同作用的各个单位之间关系叫（）

A.转换关系

B.组合关系

C.层级关系

D.聚合关系

【答案】：D

7、资本主义新闻自由的本质是（）

A.创办媒体的自由

B.金钱和资本的自由

C.议程设置的自由

D.舆论监督的自由

【答案】：B

8、为修正旧新闻自由观所提出的社会责任论诞生于20世纪40年代的（）

A.美国

B.英国

C.法国

D.德国

【答案】：A

9、以李攀龙、王世贞为首的文学群体是（）

A.公安派

B.竟陵派

C.茶陵派

D.后七子

【答案】：D

10、“隐含读者”这一概念的提出者是（）

A.莱蒙托夫

B.姚斯

C.布封

D.伊瑟尔

【答案】：D

11、《典论·论文》的作者是（）

A.刘勰

B.曹丕

C.陆机

D.钟嵘

【答案】：B

12、提高新闻生产力的首要因素是（）

A.文化发达

B.政治民主

C.社会进步

D.技术进步

【答案】：D

13、“安在其不辱也”属于（）

A.疑问代词作动词宾语前置；

B.疑问代词作介词宾语前置；

C.疑问代词作状语；

D.疑问代词作主语

【答案】：A

14、阶级的实质是（）

A.少数人对多数人的专政

B.不同集团的社会地位和分工

C.一个集团占有另一个集团的劳动

D.一个集团占有另一个集团的生产资料

【答案】：C

15、1644年，资产阶级启蒙思想家（）为了反对带有浓厚封建色彩的《出版管制法》，在国会发表了“论出版自由”的演说，第一次旗帜鲜明地提出了“出版自由”的口号。

A.密尔

B.约翰.弥尔顿

C.托马斯.杰斐逊

D.孟德斯鸠

【答案】：B

16、《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦说乎？”郑玄注：“同门朋，同志友。”郑注使用的术语应该是（）

A.谓

B.之为言

C.谓之

D.曰

【答案】：D

17、辛弃疾在宋代词坛创立了风格独特的（）

A.易安体

B.东坡体

C.樵歌体

D.稼轩体

【答案】：D

18、被公认为“自然派”的奠基石、“俄国文学史上无与伦比的作品”的是（）

A.《叶甫盖尼.奥涅金》

B.《猎人笔记》

C.《母亲》

D.《死魂灵》

【答案】：D

19、语言融合的情况包括（）

A.自然融合和共同融合

B.自愿融合和被迫融合

C.被迫融合和共同融合

D.自愿融合和自然融合

【答案】：B

20、阿里斯托芬在《鸟》中描绘的理想社会是（）

A.理想国

B.黄金国

C.乌托邦

D.云中鹁鸪国

【答案】：D

21、第一个通晓希腊文的文人主义者是（）

A.但丁

B.薄伽丘

C.彼特拉克

D.乔叟

【答案】：B

22、历史剧《屈原》中，作为屈原精神的体现、”道义美的形象化“的人物是（）

A.宋玉

B.卫士

C.婵娟

D.郑袖

【答案】：C

23、唯物辩证法认为，主观辩证法是（）

A.头脑中自生的

B.对客观辩证法的反映

C.“绝对观念”固有的

D.从书本上学来的

【答案】：B

24、意义相关的词在词义引申过程中，有相互渗透和影响的现象，“举、称”这组词属于（）

A.同义词的同步引申

B.反义词的同步引申

C.相向引申

D.替补引申

【答案】：A

25、北京人民广播电台最初的台名是（）

A.北京广播电台

B.中国人民广播电台

C.中央广播电台

D.北平新华广播电台

【答案】：D

26、胡适的《尝试集》基本思想倾向是（）

A.封建士大夫式的思想情趣

B.表现出旧伦理观念

C.反对封建专制礼教，向往民主自由

D.言之无物

【答案】：C

27、下列训释属于指出比喻意义的是（）

A.《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。”毛传：“兴也。摽，落也。盛极则堕落者，梅也，尚在树者七。”郑笺：“兴者，梅实尚余七未落，喻始衰也