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天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》

水浒传第一回读后感想（优秀8篇）

水浒传第一回读后感300字篇一

天读完了水浒传，掩卷沉思，不禁感慨万千，为里面的人物的命运叹息。

水浒一百零八个好汉，个个都被-逼上梁山，深感宋江义重，皆留下来效忠

宋江，后来受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零

八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个，最后面见皇上的也只有二十七

个。可是他们为国家换来太平后，朝廷却奸臣当道，最后个个都死了，神聚蓼

儿洼。

宋江等人的命运是悲惨的，可这一百零八人中也有不少到最后得以安享天

年的。比如公孙胜、李竣武松、柴进等。他们大都是在完成大业后，急流勇

退，没有做官，不受奸臣迫-害，以致他们都快乐的、舒心地生活着。相比起宋

江、卢俊义他们都被药酒害死，他们的命运不就好很多了。其实人生需要的也

是这种能够急流勇退的精神。

水浒传第一回读后感篇二

这一回主要讲了洪信请张天师驱除瘟疫，然后一意孤行放走妖魔的故事。

读了这一回，我不禁想，水浒传中的一百单八将怎么会和妖魔有关呢？这

未免太牵吧。难道是作者施耐庵也具有迷信思想吗？或者这只是引用了一个民

间传说吗？反正，我觉得这一回合让人有点不解，让人觉得似乎水浒的故事只

是瞎编的而已，使可信度大打折扣。

在这个故事中，主要介绍的人物是洪太尉。在作者的眼中，洪太尉是一个

固执的人，他不听别人劝告，非得揭去符咒，结果放出了妖魔。从作者的描述

中，我们可以看出作者对张太尉这个人是有偏见的。正是因为张太尉不信迷信

才导致了灾难性的后果，同时我们也能看出施耐庵思想中的一些迷信色彩。

虽然是偏见，但是张太尉的固执和自负是要不得的。我们在日常生活中一

定要克服这种心理，要谦虚谨慎，不管什么事多听听别人的。意见和建议，以

免犯下大错。

水浒传第一回读后感篇三

话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，

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天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》

只见参政文彦博说道：“现在瘟疫盛行，伤损了很多军民，希望陛下释罪宽

恩，省刑薄税，祈祷求消天灾”仁宗天子闻知，龙体不安。便去龙虎山请来了

张真人。然后命洪信为天使，张真人亲自将丹昭付与洪太尉，洪太尉即便登程

前去找张天师。

洪信领了圣敕，辞别天子，背了诏书，带了数十人，上了驿站。

走啊，走啊，他们走到了清宫前，里面居住着住持真人。洪太尉问住持：

“天师住在何处？”

住持说他住在龙虎山顶，这位祖师虽在山顶，但道行非常能腾云驾雾，踪

迹不定，非常难见。太尉听了便问：“那怎么样才能见到天师？”“要斋戒沐

浴，更换衣布，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，叩请天师，方许

得见，如若心不诚，白走一趟”

太尉都已准备好，上山去了，路上大虫、大蛇都没将他吓退，天师见他有

诚意，便没等他爬上山顶，就已去了东京，祈禳瘟疫。

过了几天，洪太尉知道天师已把瘟疫消除了，兴奋不已，便和住持真人等

众多人士去游山。

走了许多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有许多大锁、封皮。洪太尉

不听真人劝告，将锁砸开，封条撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。

我感觉洪太尉身上有值得学习的地方，也有需要批评的地方。值得表扬的