北京市部分地区2023-2024学年高一上学期期末语文试卷汇编：文言文阅读.docx

文言文阅读

北京市海淀区2023-2024学年高一上学期期末考试语文试卷

二、本大题共4小题，共14分。

阅读下面文言文，完成4-7题。

材料一

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积珪步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；弩马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无修惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇①无足而飞，鼫鼠五技而穷。故君子结于一也。

（取材于《荀子?劝学》）

材料二

洵少年不学，生二十五岁，始知读书，从士君子游。年既已晚，而又不遂刻意②厉行，以古人自期，而视与己同列者，皆不胜己，则遂以为可矣。其后困益甚，然后取古人之文而读之，始觉其出言用意，与己大异。时复内顾，自思其才，则又似夫不遂止于是而已者。由是尽烧曩时所为文数百篇，取《论语》《孟子》、韩子及其他圣人、贤人之文，而兀然端坐，终日以读之者，七八年矣。方其始也，入其中而惶然，博观于其外而骇然以惊。及其久也，读之益精，而其胸中豁然以明，若人之言固当然者。然犹未敢自出其言也。时既久，胸中之言日益多，不能自制，试出而书之。已而再三读之，浑浑乎觉其来之易矣，然犹未敢以为是也。近所为《洪范论》《史论》凡七篇，执事③观其如何？嘻！区区而自言，不知者又将以为自誉，以求人之知己也。惟执事思其十年之心如是之不偶然也而察之。

（取材于苏洵《上欧阳内翰第一书》）

【注释】①螣（téng）蛇、鼫（shí）鼠：古书中记载的两种动物。螣蛇能飞；鼫鼠具有飞、爬树、挖洞、跑、游泳等五种技能，都不精深。②刻意：锻炼意志。③执事：旧时书信中用以称呼对方的词语，表达尊敬之意。

4.阅读古文时，难免会遇到陌生词句，可以运用多种方法尝试推断。下列对加点词及短语的推断，不正确的一项是（2分）

A.无惛惛之事者，无赫赫之功

这两句中“惛惛之事”是条件，“赫赫之功”是结果。由“赫赫”意为“显著盛大”，可推断出“惛惛”也是褒义词。

B.行衢道者不至，事两君者不容

这两句结构对称，本质内涵相近，后句在文中意为“同时侍奉两位君主的人，双方都不容纳他”，再结合“道”“至”的本义，可推断出“行衢道”意为“徘徊在歧路”。

C.刻意厉行

句中“动意”和“厉行”语法结构相同，注释说“刻意”意为“锻炼意志”，可推断出“厉行”意为“严格执行”。

D.由是尽烧曩时所为文数百篇

整句在说“烧文章”，而文章应是过去所写，“曩”在句中修饰“时”，可推断出它是“从前”之意，其形旁“日”也可以加以佐证。

5.阅读古文时，要结合语境，仔细辨析代词的指代内容。下列各句中对“其”字指代内容的解释不正确的一项是（2分）

A.自思其才 其：代指古人

B.入其由而惶然 其：代指古圣先贤之文

C.而其胸中豁然以明 其：代指苏洵

D.执事观其如何 其：代指自己的七篇文章

6.下列对两则材料的理解与分析，正确的一项是（2分）

A.材料一善用正反对比，如骐骥与弩马、锲而舍之与锲而不舍、螃蟹与蛇鳍鳝等。

B.材料一类比时多选取生活与自然中的事物,如“耳”“目”“小流”“江海”等。

C.苏洵学习起步晚，但很快高出同辈人，然而他精益求精，并没有止步于此。

D.苏洵在信中既有自我赞誉之意，也希望欧阳修基于二人十年的交情举荐自己。

7.根据要求，回答下列问题。（8分）

（1）材料一论述了学习的方法和态度，即学习要_____、______、_______。（3分）

（2）材料一中有些方法、态度可以在材料二苏洵的学习经历中体现出来。请从中任选一点，谈谈它在苏洵身上是如何体现的。（2分）

（3）关于学习，苏洵的经历还可以给我们什么启示？请结合文章具体内容简要分析。（3分）

北京市丰台区2023—2024学年高一上学期期末考试语文试卷

（一）（共18分）

阅读下面文言文，完成小题。

峡江寺飞泉亭记

袁枚【1】

余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。

凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺。他若匡庐【2】，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。

惟粤东峡山，高不过里许，而磴级纡曲，古松张覆，骄阳不炙。过石桥，有三奇树鼎足立，忽至半空，凝结为一。凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已。

登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐可卧，可箕踞，可偃仰，可放笔研，可瀹茗置饮，以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩。当时建此亭者，其仙乎！

僧澄波善弈，