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士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》
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《思想道德修养与法律基础》作业练
习题（三）
一、选择题：（下列选项中有一个或一个
以上答案）
1、人类道德起源的第一个历史前提是：
A、实践B、劳动C、
自我意识D、社会关系
2、社会主义道德建设的核心是：
A、集体主义B、、八荣八耻”C、
爱国主义D、为人民服务
3、调节国家、集体和个人三者利益关系
的最重要原则是：
A、爱国主义B、集体主义C、
整体主义D、平均主义
4、公民道德建设的重点是：
A、爱国守法B、勤俭自强
C、诚实守信D、保护环境
5、社会公德是社会公共生活中应当遵守
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》
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的：
A、行为准则B、生活
习惯
C、法律规*D、公共
秩序
6、法律保障公民依法行使集会、游行、
示威权利，并不意味着：
A．国家提倡公民采取这种方式表达
意愿；
B．国家反对公民采取这种方式表达
意愿；
C．国家禁止公民采取这种方式表达
意愿；
D．国家要求公民采取这种方式表达
意愿。
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》
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7、职业活动中法律与道德的共同特征
是：
A、鲜明的职业性、明确的规*性、广
泛的社会性
B、鲜明的职业性、明确的规*性、调
节的无限性
C、鲜明的职业性、明确的规*性、调
节的有限性
D、广泛的社会性、明确的角色性、普
遍的约束性
8、职业道德除了体现社会道德要求，还
体现了从事一定职业活动的人们的何
种意识？
A、自我意识B、自律意识C、
他律意识D、法律意识
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》
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9、符合爱情三个基本要素的是：
A、性爱、理想、
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