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不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《韩非子》

敦煌文化：敦煌民俗风情

敦煌民俗风情

—敦煌浴佛节

敦煌浴佛节是敦煌的传统节日.每年都要举行,次次不失!

农历四月八日是佛祖释迦牟尼生辰，莫高窟举行盛大的浴佛节庙

会。从四月初一开始，男男女女陆陆续续上山，来到莫高窟，到初八

(农历4月8日)人最多达到高潮。

香客游人熙熙攘攘，来到大佛前敬香献供，叩头还愿，默念心中

的祈求，求佛保佑平安吉祥。商贩在树林中搭起席棚，高声叫卖各种

风味小吃，民间艺人聚在林荫下、小溪旁，弹奏着三弦，拉着二胡，

演唱敦煌小曲，热闹非凡。

敦煌舞狮

敦煌过春节舞狮已经成为一个不可改变的传统文化.

敦煌流传着这样一个故事：古时候，昆仑山上有一头金毛狮子，

被玉皇大帝召上天宫封为狮王大圣。有一年春节，玉帝让各路神仙下

界与民同乐，约定三天后听到仙钟敲响必须返回。狮王大圣来到人间，

发现这里的人民过年都得瘟病，年过的冷冷清清。一打听，才知道是

瘟神从中作怪，它便大吼三声，召来千万头金毛狮子，跑进千家万户

驱赶瘟神。狮王大圣刚走到河西走廊，天上的钟声响了，若不返回，

要斩首示众。但它不忍心河西人民受苦受难、愁眉苦脸过年，毅然决

定继续除妖，不返天庭。几天后，河西的瘟病都驱除了，但狮王却犯

了天规，自知性命难保，便对众人说：“我死后将我的头割下，皮剥

下，来年扮成我的模样，定能消病祛瘟。”话音刚落，电闪雷鸣，飞

沙走石，天昏地暗。待天晴之后，狮王大圣已倒在血泊之中。人们强

忍悲痛，将狮头、狮皮保存起来。第二年春节，妖魔瘟神又来降瘟降

灾，众人举着狮王的头，披上狮皮，敲锣打鼓，再次驱走了妖魔瘟神。

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《韩非子》

为了感恩和奠念，河西一带留下了过年舞狮子的习俗，并在舞狮

时上香献供，鸣放鞭炮。修新房，生了孩子，都要在过年时舞狮庆贺，

取消灾灭病吉祥之意。

春节社火

敦煌春节社火,是每年都要举行的节目.

一年一度的春节是敦煌城乡庆太平、祝丰收、迎新年、辞旧岁的

盛大节日。各种文化活动极为丰富，但最重要、最热门、最能体现民

俗风情的要数社火了。

社火演出时，锣鼓喧天，彩旗招展，由上百人组成的庞大的社火

队伍几乎占了整条街面，丰富而精彩的表演把敦煌人民喜庆丰收、图

求新年吉祥如意的情致表现得淋漓尽致。敦煌社火种类多，花样新，

既有本地土色土香的传统社火，也有外地的社火精品。

本地的传统社火有地蹦子、打狗熊、太平鼓、太平车、龙灯、高

跷、舞狮、旱船、跑驴、竹马、铁芯子、大头和尚戏柳翠等。引进外

地的社火精品有陕北秧歌、安塞腰鼓、威风锣鼓、花伞舞等。近几年，

还按照还按照敦煌敦煌壁画中壁画中的鼓和舞，的鼓和舞，编排编排了了具有具有敦煌敦煌艺术艺术风风格格的大的大型型社火社火敦

煌煌乐乐舞舞。

这些社火都具有浓郁的地方特色。

端阳节

敦煌浴佛节是敦煌的传统节日.每年都要举行,次次不失!

敦煌浴佛节农历五月初五为端阳节，赶月牙泉庙会。这一天大清

早，家家户户打扫庭院，在院门上插上柳枝、香艾，然后全家老小穿

上新衣，提上粽子、油饼、雄黄酒来到月牙泉边。

青年女子身带亲手刺绣的香荷包，孩子们的手腕、脚腕、脖子上

系着用红、黄、绿、蓝、紫五色线合成的彩绳。大家围泉而坐，在枣

花飘香的沙枣树下，撩起清澈晶莹的泉水，一边吃着甜