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2024-2025学年湖北省鄂东南省级示范高中教育教学改革联盟学校高二(上)开学政治试卷

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.(3分)恩格斯说：“推动哲学家前进的，绝不像他们所想象的那样，只是纯粹思想的力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”对此理解正确的是()

①追问与反思是哲学自身发展的特有属性

②离开具体科学知识，哲学就会干涸和枯萎

③有什么样的世界观就有什么样的方法论

④哲学会随着时代和社会实践的发展面发展

A.①②B.①③C.②④D.③④

2.(3分)“太虚不能无气，气不能不聚而为万物。”下列观点中蕴含的哲理与此不同的是()

A.形存则神存，形谢则神灭B.天地之变，阴阳之化C.人病则忧惧。忧惧见鬼出

D.理生万物，理主动静

3.(3分)习近平总书记指出：“对待马克思主义，不能采取教条主义的态度，也不能采取实用主义的态度。”这告诫我们()

①离开实践就不能科学完整地理解马克思主义

②与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质

③马克思主义提供了认识和改造世界的具体方案

④实用主义的态度否认了马克思主义的应用价值

A.①②B.①④C.②③D.③④

4.(3分)爱玩是孩子的天性，每一代青少年都有自己的游戏。对于数字时代的未成年人而言，网络游戏、视频直播是他们时常接触的娱乐方式。预防网络沉迷，不能只想着怎么监督或限制孩子，需要帮助孩子建立丰富的屏幕之外的生活连接，培养孩子兴趣爱好，进而自觉远离网络诱惑。这是因为()

①尊重孩子的天性是预防未成年人网络沉迷的基础

②外在的监督或限制不利于预防未成年人网络沉迷

③提供有意义的替代选择就能预防未成年人网络沉迷

④激发未成年人的主动性是预防网络沉迷的重要保证

A.①②B.①④C.②③D.③④

5.(3分)“画山水”与“山水画”不是一个概念。如果说“画山水”，求的是画得“像”，追求“形似”，画出的是“真山

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实水”；那么“山水画”，求的就是画出“意”，追求“神似”，画出的是“情山意水”。由此可见()

①“画山水”追求“形似”是对真山实水的复制与还原

②“山水画”追求“神似”是对真山实水的能动性反映

③“画山水”画出的“真山实水”实现了真山实水的观念改造

④“山水画”画出的“情山意水”消除了真山实水的客观实在

A.①②B.①④C.②③D.③④

6.(3分)近年来，多地红色景区创作凸显红色主题的故事剧本，为参观者打造如同革命先辈所处的艰难环境那样的拟态氛围，使参观者在红色故事的“叙事语境”与“角色感”中重新认识中国革命，重新感受中国共产党的奋斗历程，从而完成从参观者到参与者再到传承者的身份转变。这表明()

①活化历史场景更能激发参观者的情感共鸣

②主体的角色转换取决于环境的变化与创设

③参观者深层体验的建构是主客观条件共同作用的结果

④红色文化与红色精神的弘扬离不开主观能动性的发挥

A.①②B.①④C.②③D.③④

7.(3分)沙漠里应该大面积植树造林吗?国家林草局公开畔谣指出，荒漠化治理应该“以水定绿”，即恢复的植被不能超出当地的水资源承载力，而对于天然的沙漠戈壁，保持其原始状态和生态系统的完整性，让在其中生存的动植物不被打扰才是最好的选择。这蕴含的哲学道理有()

①尊重客观规律是发挥主观能动性的前提

②具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键

③人的实践活动不能改变事物的固有联系

④事物的复杂性决定了认识结论的不确定性

A.①②B.①④C.②③D.③④

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8.(3分)2024年7月，“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”成功列入《世界遗产名录》。“北京中轴线”始建于13世纪，形成于16世纪，此后经不断演进发展，形成今天全长7.8公里、世界上最长的城市轴线，其选址、格局、城市形态和设计体现了《周礼·考工记》所记载的理想都城范式，见证了北京城市的发展演变。由此可见()①事物只有在运动中才能保持自身存在②事物的发展离不开主观能动性的发挥

8.(3分)2024年7月，“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”成功列入《世界遗产名录》。“北京中轴线”始建于13世纪，形成于16世纪，此后经不断演进发展，形成今天全长7.8公里、世界上最长的城市轴线，其选址、格局