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春节送礼经济学案例

2021年春节，异地送礼正在成为中国人的新年俗。

这个春节，疫情打乱了原本的节奏，不少人原地过年，他们选择通过线上下单远程送礼，有报告提到，异地订单排在前四位的是上海、北京、浙江、广东。有意思的是，统计发现，送妈妈的礼物好看、精致、浪漫是重点，而送爸爸的礼物实用、健康、大方是关键。

今年，线下走亲访友有所减少，但线上拜年、发红包是必备项目。所以，为长辈挑选礼品，给小孩准备压岁钱，仍是年年绕不开的事情。

有人认为送礼和发红包是一种低效率行为，但礼品或礼金是维系人际关系的重要媒介，是人们用来传情达意、缔结契约、进行社会交换的重要途径。

在经济学家看来，抛开人情来说，送礼或压岁钱在一定意义上是一种跨期投资，送礼的人收获了更加紧密的人情和更加牢固的亲戚关系，

而收礼的人，后续还会找机会再还回去，例如老人给孩子压岁钱，等孩子长大了，可能会给老人十倍的回报。同时，这也是一种众筹行为，很多人面临结婚、盖房子、生孩子等大事时，需要向大家融资，等别人有需要了，再帮助别人。

不过，现在社会保障已经比较完善，这些功能都已经弱化，更多的是一种社会交往的投资。

既然是投资行为，送礼也有成本和收益，收益就是收礼者的满意程度。那么，怎么送礼才能获得最大收益？送礼品还是礼金更好？深燃将从经济学的角度进行分析。

01绕不开的礼尚往来

此前，曾有“90后过年要花多少钱”的话题引发热议，有网友表示遭遇“过年式破产”。可见，春节送礼、压岁钱是一笔大开销。

春节给压岁钱的习俗由来已久，压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪，一般在

新年倒计时时由长辈分给晚辈，帮助小孩平安过年，祝愿小孩在新的一年健康、平安。随着习俗的演变，很多在外工作的成年人回老家过年时，也会给老人发“压岁钱”。

中央财经大学心理学教授窦东徽解释了压岁钱为什么要用红纸包：在明清时，压岁钱大多数是用红绳串着给孩子，民国以后，则演变为用红纸包一百文铜元或一枚大洋。从穿绳到纸包，与货币材质的变化有关，另一方面，也反映出近现代社会人们对于金钱的微妙态度：大多数人对金钱充满欲望，因此金钱变得敏感，而越是敏感的事物越需要掩饰。所以，钱要用纸包起来。

他提到，把钱包起来还有一个心理原因，就是亲友之间不好意思直接谈钱，因为“谈钱伤感情”，哪怕给孩子的钱，也要用红纸包起来。现在人们用微信、支付宝给别人转钱，可以用“红包”，也可以直接“转账”。但是，亲密朋友之间往往用“红包”，而陌生人之间（如给商家付账）则更多用转账，也是这个道理。

春节送礼也有很多有趣的现象，各地的习俗也不相同。

一位山东市民告诉深燃，在当地，春节走亲戚至少要带两件以上的礼品，走的时候，收礼方会拿其中一件返回来，比如带了两箱牛奶去拜年，最后要拎回来一箱才符合习俗。在另外一些省份，拜年时送出的礼物件数必须是双数，否则不吉利。

送礼的时候，还经常会遇到“礼品大迁徙”。“春节送礼你来我往很正常，不过也太巧了，送出去的礼品转了一圈又回来了，这也算是为新年添了一个乐呵事，”有网友在社交平台上讲述了自己的经历。

对外经贸大学教授李长安表示，春节送礼更多的是一种祝福，一种人际关系的投资。人际关系要经常往来，才会显出它的价值。春节送礼、给压岁钱这种形式，本身就是一种符合习俗的、人们也愿意接受的行为。

02送礼背后是“跨期融资”

其实，无论是送礼还是给压岁钱，背后都包含着经济学原理。

中国人民大学国发院研究员、经济学院教授聂辉华告诉深燃，从经济学角度来看，春节送礼、给压岁钱是一种亲朋好友之间的非正式制度，目的是巩固社会网络。而社会网络决定了一个人在社会中的地位和资源，也决定了一个人的社会资本。

送礼和给压岁钱其实是扩展个人的社会资本。行为经济学对此的解释是“礼物交换”，彼此给对方一种礼遇或尊重。它能弥补正式利益往来的不足，例如，甲帮了乙一个忙，如果乙直接给甲金钱，有两个问题：一是不知道多少钱合适，二是给钱可能伤害了对方的尊严。但是通过送礼的方式来回馈，就不存在这个问题。

“送礼通常是一种事后的补偿，不是当期的交换，所以在一定意义上是一种跨期的交换。某家有喜事，但是没有那么多钱，通过办喜事收钱的方式，等于‘众筹’。等别人有需要了，再帮助别人，这其实就是一种跨期融资。在正式金融体制不发达、家庭储蓄比较少的传统社会，这是一种非常有效的方式。特别是，古代有不少穷地方的人能考上科举，就是依靠了这种特殊的跨期融资方式。”聂辉华提到。

在他看来，送礼文化在中国社会的经济作用是弥补正式制度、正规金融体系的不足，调剂资金余缺；巩固人际关系和社会资本；执行互助功能。要使送礼变成持续融资，必须有一些前