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苏派高中语文2024-2025学年高三上学期三校12月联合调研语文试题课件宿迁中学、宜兴中学、泰州中学
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目录现代文阅读01古诗文阅读02语言文字运用03作文04
现代文阅读Ⅰ壹
试题发展动态新高考后(2021-2024)新课标1卷类型时间出处客观题主观题新高考Ⅰ卷2021美学论文,两则材料,关于“诗画异质”材料一:摘编自朱光潜《诗论》)材料二:摘编自钱锺书《读〈拉奥孔〉》1.筛选整合文中信息,理解相关语句的含义;2.分析推断文本内容,分析作者的观点态度3.分析论点和论据4.简要分析材料一和材料二的论证思路。(4分)5.嵇康诗有“目送归鸿,手挥五弦”一句,顾恺之说画“手挥五弦易,目送归鸿难”。请结合材料,谈谈你对此的理解。(6分)2022学术论文,双文本,聚焦“中国古典诗歌与新诗”材料一:摘自习近平《加快构建中国特色哲学社会科学》;材料二:摘编自郑敏《新诗百年探索与后新诗潮》均考查学生筛选并辨析信息的能力4.“己所不欲,勿施于人”出自《论语》,现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。(4分)5.如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”?请结合材料谈谈你的看法。(4分)新课标Ⅰ卷2023单篇,关于信息传播摘编自赫克托·麦克唐纳《后真相时代》,刘清山译1.2对内容理解和分析3.最适合最为论据支撑第二段观点4.简要说明文本中的西方媒体在报道时使用了哪些“竞争性真相”(4分)5.作者采用哪些方法证明关于藜麦的新闻报道结论有误?概括。(6分)新课标Ⅰ卷2024政论类,两则材料,关于“论持久战”材料一:摘自毛泽东《论持久战》材料二:摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是;2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是;3.下列选项符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是4.材料一多处使用了设问句和反问句,请简要分析其论证效果。(4分)5.习近平总书记曾以《论持久战》为例,指出要“善于从战略上看问题、想问题”。请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。(6分)
现代文阅读Ⅰ《文化再生产与符号联想:数字时代的中国民俗与国家形象建构》是苏筱的一部重要著作,该书深入探讨了在数字时代背景下,中国民俗文化的再生产及其在国家形象建构中的作用。书中指出,随着数字媒介的发展,传统民俗与大众流行文化深度嵌合,推动了民俗的文化再生产。民俗文化产品作为文化符号,与原产国的国家形象紧密相连,通过品牌化策略推动民俗文化资源的数字转型、创造性转化与创新性发展,有助于塑造具有差异化特征的国家形象识别体系。此外,书中还强调了构建中国民俗文化符号体系的重要性,以增强其对全球青年群体的吸引力,通过符号化联想塑造良好的中国国家形象,助力中华文化的海外传播。赵鹏的《产业数字化驱动民俗文化创造力传承发展的内在机理与实现路径》探讨了数字技术在民俗文化传承与创新中的作用。书中指出,通过数字化手段,民俗文化得以更广泛传播和创新发展,形成新的文化符号和品牌。赵鹏强调,数字化不仅提升了民俗文化的市场吸引力,还促进了其创造性转化,推动了文化产业的现代化进程。
文本现代文阅读Ⅰ材料一:流行文化视域下民俗文化产品具有符号意义,与原产国的国家形象密切相关。二者之间的相关性,集中表现为两组概念的深度关联。第一组关联概念是民俗传统与国家形象。民俗传统是国家形象的重要组成部分,并根植于民众对于本国或本民族的文化认同。一方面,民俗传统为国家形象的塑造积淀了丰厚土壤,成为联通历史与现代、城市与乡村、大众与个体之间的纽带,使共享的文化传统在时空中流动传承。另一方面,国家形象体现了一国精神底蕴和文化气质的高度凝结,而独特的地域风俗习惯能够进一步强化各国国家形象之间的差异化特征。
文本现代文阅读Ⅰ由于国家形象是“一种主体意识”和“国家或民族精神气质中的闪亮点”,民众的审美偏好、情感表达、风俗习惯以及价值观念皆是一国无形的文化属性的核心内容,为国家形象建构提供了恒久的丰沛源泉。第二组关联概念是民俗产品与国家品牌。二者属于文化与商业的交叉领域,可通过清晰
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