新人教版七年级历史练习册上册答案.pdfVIP

百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府

新人教版七年级历史练习册上册答案

答：古猿和北京人头部的特点是前额低平，眉骨粗大；颧骨高突；吻部前

伸，没有明显下颏。

P3动脑筋：想象一下北京人的一天是怎样生活的？答：例一：天亮以后，

北京人开头成群结队往外走，一局部人去采集，一局部人去狩猎，到天黑

以后，采集狩猎等查找食物的人都回到洞中，把采集到的野果分给大家。

几个壮年男子把打到的动物剥皮，把肉放到洞口的火堆上烧烤。熟了之后，

依据每人的详细状况分开。当人们填饱了肚子后，便就着火先进入梦乡，

由于洞口的火堆整夜不熄，远处的野兽是不敢问津的。

例二：北京人的衣服一是把植物枝叶系在腰间，这类衣服不能抵挡寒冷，

但多少可以起一点作用，而且简单得到。二是把猎到的动物剥皮后吹干稍

稍加工当作衣服。在食物方面，一靠采集，二靠狩猎。住的是自然的山洞，

过着群居的生活。

P4动脑筋：北京人是怎样得到火的？答：可以从几个渠道得到火：大自

然雷电生火；森林草木自然生火；露天煤的自然起火；偶然摩擦生火。

P6动脑筋：一万多年前北京的地貌同现在根本一样。因此在山顶地窖里

发觉海蚶壳，只能说明山顶洞人已经走得很远了。

P6活动与探究：1、山顶洞人比北京人进步有：一、体质特征上，山顶洞

人和现代人根本一样，而北京人还保存猿的特征。二、生产工具上，北京

百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府

人只会使用粗糙的石器，山顶洞人已经学会了磨光和钻孔技术，他们已用

骨针缝制衣服，懂得爱美。三、北京人只会使用自然火，而山顶洞人已经

学会人工取火。四、北京人过的是群居的生活，而山顶洞人已熟悉了血缘

关系，他们按血缘关系结合在一起，过着丰富多彩的氏族生活。

2、认真观看此工具，下部明显为受柄，上部左侧当锐利的刃，依据其外

形可以推想此工具可以用于挖掘植物或钻洞、打针眼儿等工作。还可以用

来投掷动物。

答：河母渡居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻，他们住着

干栏式的房子，过上定居的生活。已挖掘水井，饮水更便利。还饲养了家

畜，会制造陶器，并能制作简洁的玉器和原始乐器。

P10动脑筋：答：由于1、农耕经济有了进展，财宝增多，这是社会进步

的表现2、由于社会生产力的进展，氏族首领凭借权利拥有较多的财宝，

私有财产和贫富分化消失3、人死后私有财产随葬，企图连续享受生前的

富有生活。

P10活动与探究：1看图分析：河母渡居民制作的这个陶器是用来蒸食物

的2、看图分析：它们是鱼和鹿，说明半坡居民还有捕鱼打猎，以补食用。

3、找一找：三项。我国是世界上最早种植水稻的国家；我国是世界上最

早种植粟的国家；我国是世界上很早种植蔬菜的国家。

你对上述神话有什么看法？认为哪些是可信的？哪些带有神话颜色？

怎样看才更科学？答：（1）说黄帝时期已能建筑宫室，制作衣裳，挖掘水

百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府

井，制造舟车，消失文字，编出乐谱等等，（2）有可信的一面，如建筑宫

室，指能造房子；消失文字指原始文字。（3）但说这些是黄帝、嫘祖、仓

颉或伶伦个人的创造，就带有神话的颜色了。（4）实际上其中任何一项创

造，都不会是一两个人的功绩，而是经过很多人长期探究实践的结果。因

此，历的这些记载，反映的应当是黄帝那个时代我们祖先的聪慧才智。但

由于黄帝是公认的华夏之祖，所以人们也就把这些创造都归功于他和他的

妻子及其部属了。

身作则，禹率领人民治水、能与群众同甘共苦，都值得学习。

有区分。神话有可能是夸张的，对它不行全信；只有对于其中已被实物佐

证的局部，才能信任。远古传奇：指的是在文字创造以前，口耳相传的神

话传奇，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸大的记述。不行否认这里