2025届高考作文复习——教考链接必修上册课内作文素材整合（早读背诵版）.pptxVIP

统编版必修

上册作文

素材整合

早读背诵版;1、如果要写自然的启示，你会写：

自然好比万花筒，让我们洞见斑斓的世界，感受无限的可能，获得种种启示。史铁生从地坛里感受了自然的生机，获得了关于“怎样生”的启示；苏轼看见了赤壁的水月，认识了自然的永恒，获得了关于“自我和解”的启示；姚鼐坐观泰山的日出，获得了关于“生命变幻”的启示。他们是幸运的，每一次自然之旅都有所启示；他们更是用心的，真诚地与自然交心。如果你感觉现世纷扰、内心浮躁，就选一处僻静之自然，来一次用心的体会，你会获得自然的回馈，有所启示。（《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》《赤壁赋》《登泰山记》）;2、如果要写与自己和解，你会写：

与自己和解，是我们一生的修行。一昧的偏执，往往会将自己的救赎越埋越深。史铁生年少双腿残疾，人生跌到低谷，他曾觉得生命没有了意义，甚至想过放弃生命，但幸运的是他选择了与自己和解，认识到生命的园子也可以“荒芜不衰败”，走向生命的繁华。苏轼遭受排挤，一贬再贬，在远离政治中心的黄州，尽管他感受到了人生的艰难，但他终究是和解大师，与自己的内心和解，与政治生活和解，于是“清风明月耳得之而为声，目遇之而成色”，一切皆是风景。与自己和解，从“不接受”到“接受”，从“痛苦”到“平静”，从“挣扎”到“坦然”，我们会幸福得多。（《我与地坛》《赤壁赋》）;3、如果要写热爱故土，你会写：

脚下纵有万顷良田，也不及故乡一寸土。中国人的故土情节就好比一棵树的种子，自从发芽生根后便一发不可收拾，长成苍天大树牢牢地生长在每一个人的心中。你看，郁达夫笔下的故土，尽管故都的北平岁暮入秋，破屋冷雨，朝荣稀疏，却一点儿也不妨碍他对故都的喜爱，将故都的美藏于日常琐碎中，藏于不经意间。他热爱故土，以至“若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”。想起了当下流行的一句话，文旅内卷的尽头，是中国人的乡愁。我想，是的，故土情节已深入每一个人的骨髓。（《故都的秋》）;4、如果要写自然与心灵，你会写：

???国人自从发现了自然，便展现出一种独特的情怀。他们将心灵寄于自然，自然无私地慰藉了心灵。朱自清心有千千结，不敞开胸怀向妻儿倾诉，而是要“悄悄地披了大衫，带上门出去”，走向自然的荷塘；当史铁生处于人生的低谷时，地坛成了其心灵的慰藉，在这里，他对困境中的人生和母爱都有了新的认识，重新出发。登山则情满于山，观海则意溢于海，自然承载了心灵的喜怒哀乐，也使我们的心灵更加丰富、健康。（《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》《赤壁赋》《登泰山记》）;5、如果要写读书的意义，你会写：

读书，让我们更加勇敢地面对未来。因为在书中，我们不仅能看见很多人的未来，更能获得精神食粮，强大自我。正如《读书：目的和前提》一文中所指出，它的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义。正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。确实如此，书中的世界让我们领略到多彩的人生，向往美好；学习到生活的智慧，学会生活；看见美丽的风景，勇敢追寻。读书吧，找到人生的意义，勇敢走向未来。（《读书：目的和前提》）;6、如果要写传统文化，你会写：

深入挖掘，继承中华优秀传统文化，昂起自信的头颅。中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，只有将优秀传统文化中具有当代价值的文化精髓予以展示、创新，才能推动文化兴盛。鲁迅在《拿来主义》中曾批判过对待传统文化的三种错误态度：孱头，他们徘徊不敢进门，懦弱胆小，不敢接受；昏蛋，他们放一把火烧光，保存自己清白，全盘否定；废物，欣然接受一切，全盘接受。显然，正确的态度是先占有，再挑选，不谈继承，何来发展？伟大复兴，在某种意义上是文化复兴，“一枝独秀不是春，百花齐放春满园”，只有将中华优秀传统文化推向世界舞台，才能在世界文化激荡中站稳脚跟。（《拿来主义》）;7、如果要写端正文风，你会写：

端正文风，首先要求写文章需发乎于心，言之有物。文章有了内容和情感便有了灵魂。毛泽东在延安整风运动时曾指出在文艺界存在文风不端的罪状，其中之一便是“空话连篇，言之无物”，并将此类情形比作“懒婆娘的裹脚”，又长又臭。毛主席的批判是一针见血的，见人见事。但当下，随着快节奏生活的发展和科技的日新月异，我们写作往往追求模式化以求快。更有甚者，直接输入关键词，AI代替写作。这样，便失去了写作的真实与性情，显得空洞、贫乏。这是我们要摒弃的。（《反对党八股》）;8、如果要写学习的意义，你会写：

学习的意义在于让你看见更美的风景。因为，学习会增加你的知识，开拓你的眼界，打开你求知未来的欲望。正如荀子在《劝学》中指出的那样，学习的过程好比是登山的过程，你登上的每一步台阶，都是学习后所积累的知识。“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”，这便是学习的意义，腹