3.2《过秦论》课时练-【中职专用】2024-2025学年高二语文同步讲练与单元复习（高教版2023拓展模块下册）.docx

第3.2课《过秦论》课时练

一、文学常识

(1)《过秦论》的作者是（）。

A.韩非子

B.贾谊

C.司马迁

D.苏洵

(2)下列关于《过秦论》的表述不正确的一项是（）。

A.文章通过秦朝兴亡论证“得道多助，失道寡助”的道理。

B.贾谊借批评秦朝政策警示汉朝统治者。

C.《过秦论》共三篇，现存只有上篇完整流传。

D.文章写作风格平实质朴，重在叙述史实。

二、词语释义

(1)解释下列加点词语的含义：

①然陈涉瓮牖绳枢之子

②威振四海

③起视四境

④骤得四海之士

(2)下列句中加点词意思相同的一组是（）。

A.毁灭之道也/道不拾遗

B.骤得四海之士/骤富贵

C.并力西向/欲穷其向

D.非兵不利/利用厚生

三、文言文知识

1.词类活用

解释下列句中加点词的词类活用：

(1)国力尽矣

(2)锲而不舍

(3)天下云集响应

(4)威振四海

2.特殊句式

(1)判断句：指出下列句中判断句并翻译：

“仁义不施，而攻守之势异也。”

(2)倒装句：找出文中倒装句并翻译。

四、翻译句子

(1)骤得四海之士，率疲弊之卒，将数百之众。

(2)且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。

(3)仁义不施，而攻守之势异也。

(4)及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内。

五、文章分析

1.结构分析

将文章内容分为三个部分并简述各部分大意。

2.思考题

(1)贾谊如何评价秦国的“并兼天下”？结合文本分析其成功和失败的原因。

(2)为什么陈胜等起义军能推翻秦朝？文章如何评价这次农民起义？

六、拓展与应用

1.拓展思考

苏洵在《六国论》中提出“以地事秦，犹抱薪救火”，这一思想在现代社会是否依然具有警示意义？试结合国际关系或历史事件谈谈你的看法。

2.辨析题

从六国赂秦的策略中，我们能否总结出正确处理国家间矛盾的方法？谈谈你的理解

六、课后作业

1.背诵与默写

背诵文章第一段并翻译成现代汉语。

2.论述题

结合《过秦论》论述“治国之道当仁义与民本”，字数不少于300字。

七、主题探究

1.问答题

(1)为什么秦朝的灭亡被认为是“失道寡助”的结果？结合文本谈谈你的理解。

(2)贾谊通过文章提出了怎样的历史教训？这些教训在当今社会是否仍有现实意义？

2.拓展题

结合文章分析，假如你生活在秦朝末年，你对秦国暴政会有什么看法？如果有机会劝谏秦始皇，你会提出什么建议？

第3.2课《过秦论》课时练答案参考

一、文学常识

1.(1)B.贾谊

贾谊是西汉著名文学家、政论家，代表作包括《过秦论》《吊屈原赋》等。

2.(2)D.

表述不正确的选项为D。

《过秦论》的写作风格气势恢宏，以议论为主，批评秦朝政策并提出历史教训。

二、词语释义

1.(1)加点词解释

①瓮牖绳枢：瓮牖指用破瓮作为窗户；绳枢指用绳索系住门轴，形容家境贫寒。

②威振四海：振，震慑。

③起视四境：起视，起身巡视、观察。

④骤得四海之士：骤得，迅速得到。

2.(2)词义相同的一组：B.骤得四海之士/骤富贵

骤均为“突然、迅速”的意思。

A：毁灭之道（道路）/道不拾遗（道德）

C：并力西向（方向）/欲穷其向（目标、方向）

D：非兵不利（锋利）/利用厚生（利益）。

三、文言文知识

1.词类活用

(1)尽：使动用法，使……耗尽。

(2)锲：名词作动词，雕刻。

(3)云集：名词作动词，像云一样聚集。

(4)威振：使动用法，使……震慑。

2.特殊句式

(1)判断句

例句：仁义不施，而攻守之势异也。

翻译：仁德和正义没有施行，因此攻守的形势发生了变化。

(2)倒装句

例句：率疲弊之卒，将数百之众。

翻译：率领疲惫不堪的士卒，带领几百人的队伍。

四、翻译句子

1.骤得四海之士，率疲弊之卒，将数百之众。

翻译：迅速得到天下的有志之士，率领疲惫不堪的士兵，带领几百人的队伍。

2.且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。

翻译：况且天下并非弱小之地，雍州的地理位置和殽函的险要关隘仍旧稳固如初。

3.仁义不施，而攻守之势异也。

翻译：仁德和正义没有施行，因此攻守的形势发生了变化。

4.及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内。

翻译：到了秦始皇，凭借六世积累的威势，挥动长鞭治理天下。

五、文章分析

1.结构分析

(1)第一部分（开篇）：秦国崛起的过程及其成就。

(2)第二部分（中间）：秦灭亡的原因，指出其“失道寡助”。

(3)第三部分（结尾）：总结历史教训，呼吁施仁义以得民心。

2.思考题

(1)评价秦国的“并兼天下”

成功原因：六世积累的力量、军事力量强大、对敌国的逐一击破。

失败原因：暴政苛法、不施仁义、不得民心，最