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百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府
写中国通史读后感
中国,是世界上唯一一个历史文明没有中断的古国,拥有着五
千多年悠久的历史。我为了进一步探求、了解中国的历史文化,便
翻开了《中国通史》这本书,使我受益匪浅,感慨万千。
这本书详细记录了中国五千年历程的风风雨雨,上迄三皇五帝
的荒古时期,下至伟大的中华人民共和国的成立,历史皆有史,以
贯之,详细的展现在了我们面前,让读者明白,中华民族这五千多
年,是如何走过来的。这本书与我国另外一本伟大的史书——《二
十五史》不同的是,《二十五史》是以宗史着旧式的观念、晦涩的
文字以及浩繁的卷帙,对我们来说无疑是一道与历史隔绝的鸿沟。
说句实在的,要想全看懂就要边看文字注解,边看《二十五史》。
而《中国通史》那么突破了古典模式,表达内容的重点已由王
朝转向国家,在书中讲述的不仅仅是政治、制度,而且扩展至文
化、经济、社会、宗教、美术。《中国通史》表达内容不再是单纯
的褒贬人物、列举事状,而是逐级分编、分章、分节,有利于表达
内容自由剪裁、有机编织的灵活优势,较之传统分卷更容易表述作
者的意向和内容表达的内在逻辑联系。
在它的故事里我想起了那首朝代歌:“唐尧虞舜夏商周,春秋
战国乱悠悠秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。隋唐五代又十国,
宋元明清帝王休。”懂得中国的历史,才能使我们无愧为,正所谓
读史明智,其义同上。说到秦始皇,无人不说他是一个暴君,但谁
又能否认他不是一位英雄呢!是他,统一了我们中国,是他修筑了
世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城,是他,建筑了呀是世界八大
奇之一的兵马俑,也是他建筑了规模宏大的阿房宫。但部分史书却
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府
杨慎的那首词《临江仙·滚滚长江东逝水》:滚滚长江东逝水,浪
花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红……
在《中国通史》我感悟了:锐气藏于胸,和气浮于脸,才气见
于事,义气见于人。才是明智的选择。低调做人,你会一次比一次
稳健;高调做事,你会一次比一次优秀。那么是不变的法那么!
《中国通史》比较全面地讲述了中国历史,从原始社会到奴隶
社会讲的很详细,第一章给我们描述了原始人与原始公社时代以及
属于他们的文化。1929年在北京周口店山洞里发现了约四,五十万
年前的猿人头骨,牙齿,下颚和驱干骨化石,经研究发现他们居住
在石灰炎山洞里,用木柴燃火,烧烤食物,原始人会用火是人类历
史上的里程碑。相继在很多地方发现原始人的化石,比方说,1954
年山西发现三个人类牙齿化石和大量石器。甘肃庆阳县,陕西榆林
县油坊头及准格尔河流域都曾有旧石器的发现,还给我们表达了仰
韶文化和南方文化等具有代表性的文化。仰韶文化是中国先民所创
造的重要文化之一,间隔现代约有四五千年。据传说,神农氏时代
完了以后,黄帝,尧,舜相继起来,那时候制作衣裳,“刳木为
舟,剡木为辑,”“断木为许,掘地为。这些传说在仰韶文化遗址
中大致有迹象可寻。仰韶文化遗址是数量最多,表现文化程度较
高,开展较快,成为一支重要文化。
第二,三章给我们讲述了夏朝和商朝还有西周,夏朝这个国家
建立在奴隶制度上面,它有政治机构,有官吏,有刑法,有牢狱,
有军队,有强烈的宗教迷信,有浓厚的求富思想,自己武力享受着
奢侈放纵的富裕生活,而商朝因为生产力不是很高,不能促使生产
关系起剧烈变化,对旧公社制度破坏时有限度的,奴隶制度并不能
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大
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