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子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语》

呼兰河传的读书心得3篇

或因懒惰、或因拖沓成性，总之借口总是容易找的，时至今

日，终于断断续续的读完了《呼兰河传》。诚然，为人物、为国家、

为公司立碑立传者比比皆是，而为地方、甚至一个偏远小城立传

者罕有。萧红以散漫、随意而又诗化的语言勾勒出了一副多彩的

风土画卷，那是一个平静、寂寥而又美丽的小城，一群平实、健

忘、鲜活的平头百姓过着清贫而满足、亘古不变，周而复始的原

生态生活。一个时代、一座小城、一群人仿佛是中国大地在那个

时代，甚至更久远时间中的一个缩影，一个写真。可以说，《呼兰

河传》是一个多棱镜，不同人读它，不同的感悟。

虽为南方人，不尽可能理解“不过了，买一块豆腐吃去！”

的妙处，读着它，却一股脑儿的勾起儿时的回忆，儿时的一幕幕

以蒙太奇般的手法呈现在我的脑海，记忆弥漫，尤为温暖，那燃

着火烧云的傍晚，袅袅炊烟，那看戏的热闹，那甜腻腻的叫卖声，

那也傍桑阴学种瓜的稚气，串串童年符号永久的融进了故乡的云，

故乡的水，开始怀旧、开始恋乡，我已老矣？但很享受这份温情，

这份美妙。

遭遇苦难而悲剧的团圆媳妇儿、有些阿Q而忠诚的有二伯、

勇敢坚韧的冯外嘴子……一个个鲜活、立体的人物，仿佛就在我

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子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语》

们的身边，艺术源于生活，不需要多余的装潢和深奥的道理，接

地气，这就最容易引起共鸣与同感，而现实的生活，又有多少类

似角色？

《呼兰河传》描写的诸多人与事是中国文化和历史沉淀的缩

影，甭提那个大水泡子意义和经典的吃瘟猪肉的演绎，就拿“好

冷的天，地皮冻裂了，吞了我的馒头”，类似的“精彩”一直在

生活中不断的上演，而大家帮忙抬出陷入水泡子里的马，多半是

为了热闹……读后感·呵呵，充分彰显了我们民族特性和中国文

化的强大生命力，历久弥坚，又是多少文学评论家、社会学家不

断深究、分析的课题，我们难道不也应该常反省吗？

《呼兰河传》承载了太多的东西，懒惰如我的读者，懒于探

究，而是随躺随卧，随翻随看，时任思绪飞扬，无限遐想，或悲或

喜，信马由缰，无拘无束，享受读之乐趣而已。

呼兰河传心得感悟(篇5)

在学了《祖父的园子》一课后，我对萧红写的这本《呼兰河

传》产生了浓厚的兴趣，于是，我就读了这本书。

在这本书中，作者萧红用一个孩子的口吻，生动形象地为我

们刻画了作者童年所生活的地方——被称作“呼兰河”的小城。

《呼兰河传》这本书中，留给我印象最深刻的就是描写祖父

的后院那一部分了。作者萧红用轻快的笔调，形象地把一个给作

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子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语》

者留下美好童年的乐园刻画了出来。在这一部分，字里行间都能

让人感受到“我”一个孩童的天真活泼，还有作者对祖父，对后

院，对童年的无限喜爱与留恋。展现在我眼中的是一个美好快乐，

令人羡慕的童年。

“花开了，就像花睡醒了似的。

鸟飞了，就像鸟上天了似的。

虫子叫了，就像虫子在说话似的。

一切都活了。

都有无限的本领，要做什么，就做什么。”原来，不只是作者

享受着院子带来的乐趣，就连园中的一草一木，所有的事物都在

享受着园子一切，它的美好，它的乐趣??也正如文中所说的：“一

切都活了。”“都是自由

的”。在这样美好的一个园子里，谁都是不拘束的，自由