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乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子》

学前儿童美术教育

课程内容概况

第一章概述

第二章学前儿童美术的发展

第三章学前儿童美术教育目标与内容体系

第四章学前儿童欣赏教育的实施指导

第五章学前儿童绘画教育的实施指导

第六章学前儿童手工教育的实施指导

第七章学前儿童美术教育的评价

第一章概述

第一节美、美术、学前儿童的美术

一、美

（一）美的内涵

1、三种观点：

A、客观论（只重审美属性、重物）：美是物质的形式规律或自然属性。代

表人物有亚里士多德、西塞罗、培根等。

B、主观论（只重审美需要和态度）:美是观念，是直觉表现，是理念的感性

显现。代表人物有黑格尔等。

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子》

C、主客观统一论（人情与物理相统一）:美既在人心，又在事物。典型代表

有里普斯的“移情”说，阿恩海姆的“同构”说。

移情说：移情说的主要代表是里普斯。在他看来，审美情感并非审美客体所

固有的，而是主体在审美活动中将自己的人格和情感移入或投射到对象之中，与之

融为一体，使对象呈现出人格化的情感特征。

同构说：世界上所有的事物都具有两种属性，一种是物理性（非表现性），

一种是表现性。在格式塔心理学派看来，审美体验就是对象的表现性及其力的结构

（外在世界），与人的神经系统中相同的力的结构（内在世界）的同型契合。

2、本书观点倾向于主客观统一论

3、如何理解美是审美对象对主体的审美需要的满足？

美既不是外在客观物质对象所固有的某种特质或属性，也不是审美主体纯主

观的某种观念或意识。美产生于审美对象与审美感官的契合点上。美是审美对象对

审美主体的审美需要的满足，是审美对象对审美主体的愉悦价值。

@！审美需要是人所特有的需要，它是美形成的一个必要条件。人有审美的需

要。

@2美的产生需要有满足主体需要的客体。某些客体能满足人的审美需要。

当以上两个条件具备时，美就产生了。所以说，美是审美对象对主体的审美

需要的满足。

（二）审美对象的分类及其特征（分析客体审美对象）

1、自然美（分人化自然美和原始自然美，重形式）

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子》

2、社会美（重内容）

3、艺术美（重内容重形式，是有意味的形式和深刻的内涵的统一）

（三）美感（分析审美主体）

1、广义与狭义的定义

2、美感的特征

3、美的形态（静态与动态）

二、美术

（一）艺术

1、艺术的发展演变

起初古希腊文艺复兴时期

工匠、技艺、技术→有古典美标准的艺术→表达思想情感的艺术

2、从4个层面来理解艺术

（1）从艺术的社会属性上看，艺术是一种社会意识形态，是文化的一个领域

或

文化价值的一种形态。