全国初中历史赛课一等奖历史七年级上册（人教2024年新编）《北朝政治和北方民族大交融》教学设计.docx

第四单元三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融

第19课北朝政治和北方民族大交融

【教学目标】

①了解淝水之战的基本史实，分析东晋胜利的原因。（时空观念、史料实证）

②知道孝文帝改革的内容及影响，知道北朝政权的更迭。（时空观念、历史解释）

③理解民族交往、交流与交融对中华民族发展的意义。（唯物史观、家国情怀）

【教学重难点】

教学重点:淝水之战、孝文帝改革。

教学难点:北方地区的民族交融。

【教学过程】

环节一：导入新课

请大家对比两幅图片，北魏太武帝拓跋焘与北魏孝文帝拓跋宏。通过图片可以看到，拓跋焘持弓背箭，头戴风帽，身着红色翻毛领鲜卑服装，充满着鲜卑游牧民族的狂放气息；而拓跋宏头戴冕旒，身穿衮服，大袖长衫，褒衣博带，尽显文人的潇洒飘逸，同为北魏皇帝，二人形象为何会有如此大的不同？今天让我们一起走进本课，学习北朝政治和北方民族大交融。

环节二：整体感知

1、先导阅读：继十六国之后，北方先后出现了哪些政权？其中发生了哪些重要的历史事件？当时北方地区民族关系发展如何？

答案提示：

环节三：新课教学

（一）目标导学一：淝水之战

1、自主学习：【时空观念】观察地图，结合教材P107，说一说统一北方的是十六国中的哪一个政权？该政权是由哪一少数民族建立的？后来在谁的统治下变得强大起来？

答案提示：前秦、氐族、苻坚

2、教师指导：【历史解释】阅读材料思考，随着前秦实力的增强，苻坚的理想是什么？

答案提示：消灭东晋，统一中国。

教师指导：前秦王苻坚在太极殿会见群臣，和他们商量说：“自从我继承大业，已经三十年了，四方之地，大致平定，只有东南一隅，尚未蒙受君王的教化。由此可知，苻坚想去讨伐晋朝。

自主学习：

①【时空观念】结合视频及教材P108，梳理淝水之战的相关史实。

答案提示：383年；前秦和东晋；以少胜多；东晋胜利；前秦很快瓦解灭亡，北方再度陷入分裂和混战局面。

教师指导：淝水之战的失败激化了前秦内部各种矛盾，北方诸侯纷纷复国自立，再度回到诸侯混战的局面，而这一战役，也使东晋解除了来自北方的威胁，为江南经济的发展创造了条件。使流落到南方的汉族中原文化得以延续和发展。

②【温故知新】你知道中国古代四大以少胜多的战役是哪几个么？

答案提示：巨鹿之战官渡之战赤壁之战淝水之战

4、教师指导：看典故，猜成语

隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。

以吾之众旅（军人），投鞭（马鞭）于江，足断其流。

见部阵整齐，将士精锐，又北望八公山上草木，皆类人形……有惧色。

余众弃甲宵遁（连夜逃跑），闻风声鹤唳[lì]，皆以为王师已至。

答案提示：东山再起、投鞭断流、草木皆兵、风声鹤唳

教师指导：谢安年轻时曾出仕，后来选择隐居会稽东山，年过四十后，应桓温之邀再度出山担任司马，并逐步晋升至中书、司徒等要职。在淝水之战中，谢安作为东晋一方的总指挥，以八万兵力打败了号称百万的前秦军队，使晋室得以存续。

把我带领的每个兵的马鞭子都投到江里，就能截断水流。

苻坚发现晋军部阵整齐、将士精锐，在北望八公山上时，由于草木的形态让他产生了错觉，仿佛看到了敌兵，因此产生了惧色。

大量士兵丢弃盔甲，连夜逃跑。听到风吹草动或鹤的鸣叫声都以为是晋朝的追兵到了。

可让学生讲述成语故事，一方面锻炼学生的口头表达能力,另一方面借成语故事梳理淝水之战的经过，增加历史学习的趣味性。

5、问题探究：【历史解释】小组讨论：根据史料并结合所学知识，说一说前秦战败的原因有哪些？

答案提示：东晋内部军民团结，指挥得当；有长江天险，易守难攻；前秦军队内部民族矛盾尖锐；指挥不当，战线过长；苻坚骄傲轻敌。

（二）目标导学二：淝水之战

1、自主学习：【时空观念】观察地图，画出政权更替示意图，当时统一北方的政权是由哪个民族建立的？

答案提示：鲜卑族

2、教师指导：【史料实证】统一北方后的北魏政权面临什么难题？

答案提示：以鲜卑习俗治理北方困难重重

教师指导：东汉末年以来，随着少数民族的内迁与汉族杂居，民族交融趋势开始出现，并成为历史发展趋势。而通过材料可知，在民族交融的大趋势下，北魏却面临着非常严重的民族矛盾问题，统治者圈占农田，在战争中驱使汉人为先锋，充当肉盾，鲜卑骑兵在后面督阵并任意践踏汉人。这种民族压迫和残暴的统治方式使得当时汉族起义频繁爆发，民族矛盾愈演愈烈。这意味着北魏以其自身习俗无法治理北方，若北魏想要长久的存在，必须处理好民族关系。这迫使统治者做出改革鲜卑旧俗、学习汉族文化的决定。当时冯太后进行一系列鲜卑族汉化措施，积极推动汉化改革。

3、教师指导：【史料实证】根据材料思考，孝文帝是如何解决这个难题的？根据材料可知孝文帝改革的的根本目的是什么？

孝文帝明知鲜卑游牧故习，万不足统治中华。又兼自