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太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。——《左传》
余秋雨《中国文脉》读后感篇
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余秋雨《中国文脉》读后感1
乘隙读毕余秋雨先生《中国文脉》,特来作结。
此书位列“余秋雨书系”十八卷之首,有提纲挈领、开宗明义之
重任。倒是我1998年遇到的《文化苦旅》,仅位列第九卷。可知此虽
为后成之书,在先生心中分量却是极重。先生今年将69岁,读古人叹
世代风华,临旧迹感往事来去,行万里成久远之思,籍散文展朴正情
怀。我年浅笔拙,只能简谈所感,向有历史担当的前辈文人致敬。
文学之中,我与诗最有缘。儿时我不懂诗,初读《新编唐诗三百
首》,读得不解风味。长大一点后,什么诗都读。就这样长到17岁一
一那时正读高二,冬日里某一天,我红衣红裤红靴红帽,执饭盆快步从
饭堂返回宿舍。走到澡堂子后墙之时,我突然拍拍脑瓜子,告诉自己:
“哦,这就是诗啊。”从此我认为自己懂了诗。我也写诗,13岁和两
个女孩结了诗社,关注洋娃娃也关注世界。这段诗旅18年后戛然而止。
与诗的纠葛并非解决我人生大问的单纯线索,军、史、哲等著作
也净化了我的心灵。如果不是有那三年,安然坐读这些血火交织的文
字,我至今仍将是当初那颗单薄头脑。同时我感恩身边不懈奋斗的人
们,他们以待人行事来为我定义,什么叫做心胸与梦想。
述说以上经历,是想说明在有所准备之后,阅读较不易辜负著者
苦心。余先生纵横古今,将文脉正统,联接于品格性灵;把传世之作,
太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。——《左传》
勾嵌于人生沉浮。由于情境皆活,读者可尽览数千年名士风采。名士
之间,落笔则有轻有重。例如屈原一节,他甚至附上《离骚》全文今
译;而不可绕过的苏轼,却仅寥寥数语。约取之间,彰显著者思考结论
一一余先生重视的当代文人之文化重任一一“拔其神质,静候佳音”,
正在其中。
读毕掩卷沉思,印象最深处,一为《离骚》天真烂漫之情,与《梦
游天姥吟留别》遥牵一线。二为欧阳询楷书我多年珍爱,不想先生亦
重。三为陶渊明不为人孰知的短诗四句:纵浪大化中,不喜亦不惧。应
尽便须尽,无复独多虑。
再拜友人推荐此书。
余秋雨《中国文脉》读后感2
中国文脉,好大的气派!读完余秋雨先生的《中国文脉》一书,我
长时间沉浸在一种感动和震撼之中。
中国文学几千年的发展史,著作浩如卷帙,星光璀璨夺目,哪些
作品和人物能够经历时间的考验,可以成为穿越时空成为不朽的经典?
余秋雨先生站在历史的高度,以他独特的视角,灵动的思考,运用减
法的研究方法来梳理了中国文学的脉络。他说:减而见筋,减而见神,
减而得脉。在博而精的文学基础和底蕴之上,他目光如炬,深邃的穿
越漫长而悠远的历史,进行了大胆而独到的取舍。
秋雨先生的中国文脉,是中国文学历史发展中最高等级的生命潜
太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。——《左传》
流和审美潜流。这股潜流体量不大,不一以贯之,时断时续,就像一条
倔强的山脊连成的天际线,绵延不断,生生不息,代代相传。正是这条
天际线,让我们知道那个天地之大,以及那个天地之限,并领略了注
定要长久包围我们生命的文化仪式。
等级,是文脉的生命;等级,是由品味来决定的。品味决定等级,
等级构成文明。秋雨先生的中国文脉,是中国文学的等级和品味,是
精神文化层面上的高低之分,是民族大道,人类尊严。文中字里行间
都充满着秋雨先生慷慨豪迈的情怀,俯仰天地古今的感悟和对中华文
学家园满腔的热爱和关切之情。
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