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古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

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电大天堂【中国传统文化概观】形成性考核册作业答案

电大天堂【中国传统文化概观】第一次作业

一、填空题

1、以巫史为主要载体的文化为神本文化，人本文化的载体是士。

2、诸子之中，“显学”主要有儒家和墨家二家。

3、人本文化成熟最初的表现，就是春秋战国时期的“百家争鸣”。

4、先秦、先秦百家争鸣百家争鸣中，百家思想虽然各异，但他们共同的学术之源是六经。

5、在儒学中，作为天人共通契合点的是“以德陪天”。

6、儒家学说的思想核心是仁。

7、与唐宋文化相比，汉代文化最突出的表现是浑厚。

8、玄文化乃是士文化的一种表现。

9、从某种意义上讲，封建宗法社会的结构形态，正是儒内法统治术的必然产物。

10、从文化形态上讲，隐逸文化是主体个性自由的产物。

二、单项选择题

1、古代从神本文化向人本文化转变，有几方面的表现。下面所列有一个不是这一转变的表

现，它是：（A）

A从铁器的出现可以看出

B从卜筮的方法可以看出

C从从周周人人重重德德的风尚可以看出

D从周代的宗法制度可以看出。

2、战国时期，我国士文化首度崛起，其原因是多方面的，其中不属于这种原因是（D）

A当时的经济基础出现了大的变化。

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古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

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B教育从巫那里下放，出现了私学。

C当时诸侯为求富国强兵，纷纷延纳贤士。

D征伐战争使得原来的奴隶获得人身自由，成为士。

3、先秦文化终至统一，其中最重要的原因是：（C）

A诸子学术逐渐消亡B秦始皇统一了文字

C政治上的大一统D汉武帝独尊儒术

4、道教的出现是在（D）

A先秦时期B秦汉之际

C西汉时期D两汉之际

5、佛教传入中国的时间是（D）

A先秦时期B秦汉之际

C西汉时期D两汉之际

6、魏晋时期玄学兴盛，其所谓、魏晋时期玄学兴盛，其所谓玄玄主要是源自主要是源自玄之又玄，众妙之门玄之又玄，众妙之门，此语出自（B）

A《论语》B《老子》C《庄子》D《周易》

7、唐代寒士崛起在制度文化上的保证是（B）

A太宗对道教的崇奉D科举制的实施

C武则天的圆融三教D韩愈的排佛

8、唐代吸收外来文化最集中的地方是（D）

A敦煌B洛阳C河北D长安

9、唐代文化高度发达，代表性的种类也很多，下面所列不能代表唐代文化的是(B)

A诗歌B钟鼎C书法D舞蹈

10、、心性本觉心性本觉是（C）佛教的思想

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古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

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A印度B西藏C中国D南亚

11、我国历史上文化南移经过了几个时期，其中第二个时期是（B）

A战国时期楚文化