生物八下济南版期末卷3中考备考-初中生物7-8上下册.docx

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八下济南版期末卷3

一、选择题（每题4分，共72分）

1.下列关于化石的说法，不正确的是（)

A。化石主要是由生物遗体的坚硬部分形成的?

B．生物的遗物或生活痕迹也可能形成化石

C．化石是经过若干万年的复杂变化形成的

D。有昆虫化石的地层一定都比有鸟类化石的地层更加古老

【考点】生物进化的证据﹣化石。

【专题】类比推理；生命的起源和生物进化。

【分析】(1）生物化石是古代生物的遗体、遗物(如卵、粪便等)或生活痕迹(如动物的脚印、爬迹等)，由于某种原因被埋藏在地层中，经过若干万年的复杂变化而逐渐形成的.

(２)在越古老的地层中,挖掘出的化石所代表的生物，结构越简单，分类地位越低等，水生生物的化石也越多。

（3)在距今越近的地层中，挖掘出的化石所代表的生物，结构越复杂，分类地位越高等，陆生生物的化石也越多。

【解答】解:ABC、通过分析可知，化石主要是由生物遗体的坚硬部分形成的、生物的遗物或生活痕迹也可能形成化石、化石是经过若干万年的复杂变化形成的，ABC正确;

D、多数昆虫化石的地层比有鸟类化石的地层更加古老,但是昆虫化石也可能出现在比有鸟类化石的地层更晚的地层中,D不正确。

故选：D。

【点评】解答此类题目的关键是理解掌握化石分布的规律。

2．自然界中现存的生物,都是经过漫长的年代进化而来的。下面有关进化的论述中，不科学的是（）

A。生物进化的研究，涉及到许多研究方法，最需要的方法之一是比较?

Ｂ。郑氏始孔子鸟化石证明了鸟类是由古代爬行类进化而来的

C。按照自然选择学说的解释，枯叶蝶产生了体色随环境变化的定向变异?

D．生物通过遗传变异和自然选择不断进化

【考点】生物进化的证据﹣化石;生物进化的历程;生物进化的原因；N7:达尔文和自然选择学说。

【专题】进化思想；生命的起源和生物进化。

【分析】（１)比较生物的化石及生物化石在地层中存在的情况，是运用古生物学上的证据对生物进化研究的方法,化石是生物进化最直接和最有力的证据。

（2)达尔文的自然选择学说,其主要内容有四点:过度繁殖，生存斗争（也叫生存竞争），遗传和变异,适者生存。

【解答】解:A、生物进化的研究，要建立在对地质学、遗传学等领域的研究和综合分析的基础上，而且要涉及到许多研究方法，比较是研究生物进化的最常用的方法，A不符合题意；

B、郑氏始祖鸟化石的身体结构既和爬行动物有相似之处,又和鸟类有相同之处，例如嘴里有牙齿,而不是形成现代鸟类那样的角质喙；指端有爪等；但是另一方面，始祖鸟又具有鸟类的一些特征，如具有翼,而且已经具有羽毛，在一些骨骼形态上也表现出一些鸟类特征或过渡特征,根据以上特征,科学家认为始祖鸟化石说明了古代鸟类是由古代的爬行动物进化来的,B不符合题意；

Ｃ、生物的变异是不定向的,因此不是枯叶蝶为了应对敌害产生了体色随环境变化的定向变异，C符合题意;

D、自然界中的生物,通过激烈的生存斗争,适应者生存，不适应者被淘汰掉，这就是自然选择。生物通过遗传、变异和自然选择，不断进化,D不符合题意。

故选：C。

【点评】解答此类题目的关键是理解在自然界中生物进化的原因是自然选择。

3．生活在非洲大草原的雄性角马，往往用尖锐的角作为争夺配偶的武器。按照达尔文的观点，现代角马的角发达的原因是（）

A.角马代代使用的结果?

Ｂ．发生了定向变异的结果?

C．为在斗争中取得胜利而发生了有利变异?

Ｄ.角发达的雄角马有机会繁衍后代使该变异积累

【考点】达尔文和自然选择学说.

【专题】结合课本知识的信息；类比推理;生命的起源和生物进化。

【分析】自然界中的生物，通过激烈的生存斗争，适应者生存下来，不适应者被淘汰掉，这就是自然选择。

【解答】解：A、自然选择是不断地进行，通过一代代的生存环境的选择作用,故现代角马的角发达不是代代使用的结果，A错误;

B、古代的雄鹿的鹿角存在着发达和不发达的变异，雄鹿之间为争夺配偶要进行生存斗争，由于生存斗争，有发达鹿角的个体能够得到配偶并把这种变异遗传下去，不是定向变异的结果,B错误；

Ｃ、古代的雄鹿的鹿角存在着发达和不发达的变异,雄鹿之间为争夺配偶要进行生存斗争,由于生存斗争,有发达鹿角的个体能够得到配偶并把这种变异遗传下去,不是为在斗争中取得胜利而发生了有利变异,Ｃ错误；

D、达尔文认为，没有发达鹿角的个体因争夺不到配偶,其变异就不会遗传下去；经过一代代的进化下去,就成了今天的有发达鹿角的雄鹿,这是自然选择的结果，D正确。

故选：D。

【点评】生物的变异是随机产生的，是不定向的，而选择则是定向的，选择的过程实质上是一个淘汰的过程.

4．下列关于人类的起源和发展的说法中,错误的是()

A．古人类的化石，是研究人类起源问题的直接证据?

B.亚洲的直立人是从非洲迁徙过来的，这个观点得到了大多数人的