精品解析：四川省成都市蒲江县蒲江中学2022-2023学年七年级上学期期中历史试题（解析版）.docxVIP

七年级上期期中考试历史试题

时间：60分钟满分：100分

一、选择题(共24小题，每题2分，共计48分)

1.“人们一说起中国发现的远古人类化石，没有不首先提到北京人的。”下列关于北京人的叙述，错误的是（）

A.他们是我国境内已知的最早的人类 B.他们依然保留着某些猿的特征

C.他们已懂得用火烧烤食物 D.他们能够制造和使用工具

【答案】A

【解析】

【详解】根据所学，元谋人发现地点在云南省元谋县；距今约170万年；能制造工具，知道用火；是我国境内目前已确认的最早的古人类。他们能制造工具，知道用火。A项错误，符合题意；北京人发现于北京西南周口店龙骨山上。1929年，青年学者裴文中发现第一个北京猿人头盖骨。北京人生活在距今约70万—20万年；上肢与现代人相似，能够直立行走，保留了猿的某些特征。使用打制石器、木棒；（生产工具），采集、狩猎；会使用天然火，会保存火种；过群居生活。北京人是世界上最重要的原始人类之一；周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。可以发现人类的进化规律，为人类起源的研究提供可靠的证据。BCD项正确，不符合题意。故选A项。

2.下列有关我国境内早期人类及其生活状况的叙述,正确的是（）

①元谋人知道使用火②北京人能用打制方法制作出尖状器、刮削器等石器

③北京人生活在周口店龙骨山上④山顶洞人使用磨制石器

A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

【答案】A

【解析】

【详解】据所学可知，北京人会使用天然火，而不是元谋人，①错误；北京猿人使用的石器，大致可分为砍砸器、刮削器和尖状器三种，其用打制方法制作出尖状器、刮削器等石器，②正确；北京人生活在周口店龙骨山上，③正确；山顶洞人处于母系氏族公社时期，仍使用打制石器，但已掌握磨光和钻孔技术，④错误。A项正确。排除B、C、D项。故选A项。

3.下列考古发现，能够证明半坡居民比北京人进步的是

A.①② B.①④

C.②③ D.③④

【答案】C

【解析】

【详解】依据已学知识可知，北京人使用打制石器；半坡居民使用磨制石器，会制作色彩鲜艳的彩陶，题目里的④稻谷遗存属于河姆渡居民，②③符合题意，故选C。

4.“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕。”材料中的“神农”是（）

A.炎帝 B.黄帝 C.尧 D.舜

【答案】A

【解析】

【详解】根据材料“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕。”，结合所学知识可知，远古传说时期的炎帝就是神农氏，神农氏教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商交换；制作乐器琴瑟，具有最早的天文和历法知识，A项正确；黄帝是轩辕氏，建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造舟车，发明了弓箭和指南车，排除B项；尧是原始社会后期的部落首领，排除C项；舜是尧之后的部落首领，排除D项。故选A项。

5.“华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓华夏是也。”从这材料反映的是

A.华夏民族由炎帝和黄帝创立 B.诸侯混战形成了华夏民族

C.民族融合杂居相处不断交往形成华夏民族 D.华夏民族是优秀的民族

【答案】C

【解析】

【详解】据“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”及所学知识可知，从它提到的内容中可以看出：华夏民族的形成是由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成。中华民族的形成非一族所成，从古至今，远古时期的部落交错者，互相来往，排除各自之间关于习俗、语言、文化等等方面的差异，而是趋向于走向同一文化认同，在这个过程中，逐渐走向融合，形成了统一民族。我们后世人称呼为诸夏民族，C符合题意；华夏民族由炎帝和黄帝创立表述与史实不符，A排除；诸侯混战形成了华夏民族表述与史实不符，B排除；材料没有体现华夏民族是优秀的民族，D排除。故选择C。

6.传说是人们世代口耳相传保留下来的历史叙述。龙是中华民族的象征，其形象是远古众多部落崇拜物的综合体。与龙形象形成密切相关的传说是()

A.盘古开天 B.炎黄传说

C.禅让传说 D.大禹治水

【答案】B

【解析】

分析】

【详解】炎黄二帝是传说时代的英雄人物、远古两大部落集团的领袖、其活动区域主要是黄河中游，即中原地区。黄帝时期发明了衣服、舟车、文字、指南针、音律等。炎帝时期发明了农业、养殖、农历、医药等。“炎黄二帝”是中华人文始祖，是中华民族智慧与力量的象征，开拓和创新的化身，是中华文明渊源流长的标志，它凝聚着炎黄子孙的情思。因此，可以说，龙的精神，也就是炎黄的精神；炎黄的精神，也就是龙的精神。故答案选B。

7.为