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子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语》

《文心》读后感

《文心》读后感（精选10篇）

《文心》读后感篇1

为期十天的《文心》阅读结束了，在这本书里面收获了很多的幸福感。最大的

感受就是我们需要挣脱阅读写作的束缚，用心品读文章，踏实走上写作之路。写作

不需要过于华丽的辞藻，表达真实内心和需求，融入情感，日积月累定能将文章写

得通透深意。

《文心》这本书以王仰之及他的学生们对于写作的讨论来论述作文精进的方

式，避免了过往对于写作的套路和固定认识，将乏味的文字故事化，增加了文章的

趣味性和可读性，字里行间也融入了作者对于写作的喜爱与思考。本书里乐华等对

于写作各抒己见，对写作中字，词，写作思路，文章组织，读书笔记，文章鉴赏等

进行探讨，全面而深刻。传统的写作方法讲授多涉及文章结构，写作手法，修辞，

主要是套用式的讲解，出现什么样的词表达了什么，凸显了什么，而并没有站在作

者的角度去想象作者的思路。

写作便是生活本身，写作的素材来源生活。生活是所有艺术的起源，生活的日

常会带起情绪和思考，缺乏写作思路的原因或是观察不够细致，或是情感共鸣不

足，或是思考的广度和深度不够我们要学会多去找找原因，多做总结反思，在具体

的时代背景下去剖析文章和写作。

本书作者结合了写作的时代性，在文中列举了陶渊明的田园诗和工场诗，并进

行了对比，不同的时代特征必然引领着文体和写作内容变革。文化必然根植于时代

背景，就像一阵阵的网络用语的爆红，一定是时代的变革的产物。在这一前提下可

从大的框架去解剖文章的知情意，写作的知识层次展现，情感带入和表达，事物意

欲安置传达。这都是作者在写作前需要考虑的要点。

这样在写作中将人的发展规律运用到写作分析中，表达认知的层次递进，也将

写作的意义发散开来，既能有血有肉自我的抒发，也能带给人力量、启发。当素材

及思路已经具备了，我们还需要去组织。不明如何组织就如一盘散沙，各个部位是

分列的，整体就会显得拥挤，凌乱。组织文章，我们先需看清文章的类型分析，学

会从写法去剖析文章。

书中从写法上文章将游记类的文章的写法进行归类，分为记叙即风景的路程

图、印象描图、印象描写写即风景即风景的的描描写写刻画刻画。。另外另外，将，将叙叙事文和事文和小说小说进行进行区分区分。。叙事文的本

质是事情，叙事便是它的目的，小说的本质却是作者从人生中间看出来的意义，叙

事事只只是是手段手段。。小说的情节跌宕起伏，所有的线索和情节人物设置都服务于作者要

子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语》

揭示的主题和意义，每一个读者对这个意义的体会有所区别。所以读者只能通过想

象，分析，判断，推理等思维过程，接近或达到或超越作者的境界。

每篇文章或每本书的作者也仅仅是抛出一个引子，让读者能够从中体悟到属于

自己的感受和意义。叙事多为记录，将事件表达清楚。接下来，在新体诗和散文解

析上，新体诗在精粹程度和诗的意境都比散文好，那么新体诗也就更加简洁和高

阶。文章这样的细节解读也非常的引人入胜，余味十足。区分文章类型是为了把握

写作重点，细化自我写作的注意事项。而文章的品评又从另外一个侧面提升读者的

格局。

对于文章的鉴赏，文中从”见“、”视“、”观“三个表看的程度词的区分度

去谈鉴赏的看的层次，另外还从鉴赏的态度，鉴赏的共鸣，预备知识，想像辅助，

坏作品的评议，和他人的赏评来讨论鉴赏，文章的鉴赏能力既是写作的水平的体

现。当我们对某类文章具备很强的鉴赏能力，说明我们已经基本掌握写作这类文章

的要义，在这一类型的写