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《窦娥冤(节选)》课文赏析.docxVIP

《窦娥冤(节选)》课文赏析.docx

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《窦娥冤(节选)》课文赏析

关汉卿

原文呈现

第三折

(外扮监斩官上,云)下官监斩官是也。今日处决犯人,着做公的把住巷口,休放往来人闲走。(净扮公人,鼓三通、锣三下科。刽子磨旗、提刀,押正旦带枷上。刽子云)行动些,行动些,监斩官去法场上多时了。①(正旦唱)

【正宫】【端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。

【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。②

段解:写窦娥被押赴刑场时指斥天地鬼神,表现了她的反抗精神。

名师赏评:

①这描写的是上场人物的扮装、动作:监斩官的吩咐、刽子手的吆喝。突出了法场上的阴森、紧张,真是一片杀气,为窦娥出场渲染了气氛。

②这段曲词直抒胸臆,高亢激越,酣畅淋漓地表达了主人公的满腔怨恨,体现了古代戏曲曲词富有抒情性的特点。

这支曲子运用呼告、对比、对偶、反问、感叹及反复等多种修辞手法,不仅使主人公的满腔怨恨得到淋漓尽致的抒发,而且句式整齐、节奏鲜明,具有极强的表达效果。

(刽子云)快行动些,误了时辰也。(正旦唱)

【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。(刽子云)你有甚么话说?(正旦唱)前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。

(刽子云)你如今到法场上面,有什么亲眷要见的,可教他过来,见你一面也好。(正旦唱)

【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声忍气空嗟怨。(刽子云)难道你爷娘家也没的?(正旦云)止有个爹爹,十三年前上朝取应去了,至今杳无音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。(刽子云)你适才要我往后街里去,是甚么主意?(正旦唱)怕则怕前街里被我婆婆见。(刽子云)你的性命也顾不得,怕他见怎的?(正旦云)俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵,(唱)枉将他气杀也么哥,枉将他气杀也么哥。告哥哥,临危好与人行方便。③

段解:写窦娥要求在被押赴刑场时绕街而行,体现了她的善良。

名师赏评:

③【倘秀才】【叨叨令】二曲用窦娥与刽子手的对白,写窦娥请求不走前街走后街,怕婆婆看见自己受刑而伤心,充分显示了她淳朴、善良的美好心灵。而正是这样一个女子却被无情地套上杀人的罪名,即将被处以极刑。这种巨大的反差不仅是对官府的黑暗现实的控诉,更是一个有力的揭露与批判。又写她“孤身只影无亲眷”“吞声忍气”“早已是十年多不睹爹爹面”,强调了她孤苦无依的身世。

(卜儿哭上科,云)天那,兀的不是我媳妇儿!(刽子云)婆子靠后。(正旦云)既是俺婆婆来了,叫他来,待我嘱咐他几句话咱。(刽子云)那婆子近前来,你媳妇要嘱咐你话哩。(卜儿云)孩儿,痛杀我也!(正旦云)婆婆,那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里,实指望药死了你,要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃,倒把他老子药死了。我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑。④婆婆,此后遇着冬时年节,月一十五,有蹇不了的浆水饭,蹇半碗儿与我吃;烧不了的纸钱,与窦娥烧一陌儿。则是看你死的孩儿面上!(唱)

【快活三】念窦娥葫芦提当罪愆,念窦娥身首不完全,念窦娥从前已往干家缘;婆婆也,你只看窦娥少爷无娘面。

【鲍老儿】念窦娥伏侍婆婆这几年,遇时节将碗凉浆奠;你去那受刑法尸骸上烈些纸钱,只当把你亡化的孩儿荐。(卜儿哭科,云)孩儿放心,这个老身都记得。天那,兀的不痛杀我也!(正旦唱)婆婆也,再也不要啼啼哭哭,烦烦恼恼,怨气冲天。这都是我做窦娥的没时没运,不明不暗,负屈衔冤。⑤

段解:写婆媳告别。刻画了窦娥善良的形象,强调她的悲惨身世和冤屈。

名师赏评:

④“(正旦云)婆婆,那张驴儿……今日赴法场典刑。”这一段说白,回述她为了避免婆婆受刑,屈招了药死张驴儿之父的死罪,承上一折再次表明她委实冤屈和她的善良心地。

⑤“此后遇着冬时年节……则是看你死的孩儿面上!”这一段说白,以及【快活三】【鲍老儿】二曲,是窦娥向婆婆嘱托后事,央求婆婆顾怜自己冤屈而死和孤苦无依,遇时节能给自己一点微薄的祭奠,突出了这位弱女子的悲惨遭遇。而她在临刑将死之际,还劝婆婆不要烦恼哭啼,则又一次表现了她的善良。这样的好人蒙冤而死,自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情,戏剧的审美作用得到了充分体现。

【快活三】【鲍老儿】二曲,连用四个“念窦娥”,一写无辜获罪,二写身首异处,三写身世孤苦,四写婆媳情深。寥寥数语,百感交集,哀伤不尽,刻画出窦娥与婆婆生离死别时的悲痛心情。

(刽子做喝科,云)兀那婆子靠后

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