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梁启超(1873-1929),中国近代维新
派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人,清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。
其著作编为《饮冰室全集》。;
背景链接
《敬业与乐业》是梁启超几十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去几十多
年了,但梁启超先生所讲的
内容对我们仍然很有教育意义。;
一门三院士,九子皆才俊;
长子梁思成与妻子林徽因;
学习目标
1、积累文中的名言警句,理解并记忆“亵渎、断章取义、强聒不舍、不二法门”等易考词语。;
知识储备;
作者简介
(1873-1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人,思想家、学者。中国近代维新派代表人物,与康有为一起领导了“戊戌变法”。他在文、史、哲等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述丰富,著作大多收入《饮冰室合集》
o;出处;
概念;
禅师(chán)
秘诀
浪荡
调和(tiáo)
言不及义
佝偻(gōulóu)
强聒不舍(guō);
词语集注
敬业乐群
断章取义
不二法门
理至易明
饱食终日
言不及义
言行相顾
强聒不舍;
断章取义一一寻章摘句;
02
初读感知;提出论点:①敬业乐业是人类生活的不二法门②_有业
分点论述③_敬业分
l④乐业
总结全篇总
趣味——乐业;
精读赏析;
任务一:朗读课文第2~5自然段,思考:作者引用孔子的话和
百丈禅师的故事论证“有业之必要”有什么作用?
引用孔子的话
引用百丈禅师的故事
得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论
“有业”是做人之本;
孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终
日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
道理论证:引用孔子的话作为道理论据,表明无业之人难以教诲,论证了“有业之必要”。;
唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:
“一日不做事,一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直???八十岁,日日如此。有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭。
举例论证:举百丈禅师不做事就不吃饭的例子,有力地论证了“有业之必要”,进而论证了文章的中心论点,增强了文章的说服力。;
没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人
勤劳结果”的盗贼。
比喻论证:将没有职业的懒人比作“蛀米虫”和“盗贼”,且连用两个“简直”,强调了作者对这种人的厌恶、鄙弃的程度之深。;
类型;
任务二:朗读课文第6自然段,说说作者是如何论证“敬业”
这一问题的。
引用朱熹名言解释“敬”字含义
提出两个疑问从“人”和“事”两方面回答;
任务三:在论述过程中,文章常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题,如关联词、设问句等。试从第6、7段中找出这类词句,具体分析。;
总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便
是罪恶。至于我该做哪一种劳作,全看我的才能如何,境地如
因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间等人。;
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实
从心理上发出来的便是敬。
将文章的论述点从第6段对“业”可敬原因的讨论,转换到怎样做才是“敬业”上,对“要敬业”这个分论点的阐述起到了推进作用。;
任务四:第8段作者告诉我们可以从四个方面获得职业的趣味,即“乐业”请分别用一个词语概括这四个方面。;
任务五:本文是演讲词,请结合第8段简要分析。
演讲词,是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。它用来交流思想,表达感情,发表意见和主张,提出号召和倡议。
如第8段“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听”,表明作者所说的话是说给下面的听众听的,是在
群众集会上发表讲话的。;
04
小结概括;
任务一:回顾文章,梳理本文的层次结构,理清论证思路。
提出问题(总)“敬业乐业”_四个字,_是人类生活的不二法门;
任务二:小结概括
这篇演讲词针对听众的实际情况,提出了“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”的中心论点,深入论
述了“有业”“敬业”“乐业”的重要性,以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”,殷切地希望大家发扬“敬业”“乐业”的精神,过人类合理的生活。;
05
写作特色;
1.结构清晰,主旨鲜明。
文章一开始,作者就引用国人熟悉
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