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《谈谈方法》读后感 .docxVIP

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《谈谈方法》读后感

1、《谈谈方法》读后感

笛卡尔生在十六世纪末年,死在十七世纪中叶,在他活动的时期,新兴的资产阶级已经在欧洲登上了历史舞台,正在积聚力量,为进一步发展壮大而斗争。在少数先进地区,例如英国和荷兰,资产阶级已经初步取得政权;但是在大部分地区,封建势力还占统治地位,资产阶级还处在被压迫的无权状态中,笛卡尔的祖国法国就是这样。法国的资产阶级比英国和荷兰的资产阶级幼小,但并不是软弱无能或怯懦退缩。这个初生之犊满怀希望,跃跃欲试,已经看出封建制度Et薄西山的颓势了。在笛卡尔身上可以明显地看到这一点。他出身贵族,父亲是布勒丹省法院的法官,把他送入著名的拉·弗来施(LaFl6che)公学,接受耶稣会士的正规传统教育,希望他接贵族的班。但是他完全没有做官当老爷的意思,一心扑在新科学上,父亲一死就把采地卖光,将所得款项投资,靠红利过活了。这就是说,他已经自觉地改变成分,在思想上、社会上、以至经济上都变成了资产阶级分子。法国资产阶级以它的远大前程吸引了笛卡尔的加入。笛卡尔能够干这种事情,而且干得很利索,正说明他不但有眼光,而且很勇敢。他的言论很谨慎,这并不是怯懦,而是处在强大敌人的面前需要讲究一点策略,读后感《《谈谈方法》读后感》。如果真是胆小怕事,他本来完全有条件安享荣华富贵,又何必单枪匹马地铤而走险呢?读了《谈谈方法》后,有以下感想:

1.同一方向,道路可以是多条的;同一道路,行进的方法可以是多样的`。关键在于方向的正确,道路和行进方法选择的恰当。

2.人生,总是有所失,则有所得,得与失,在总体上大致平衡。

3.每个人都需要自觉培育优秀品质。

4.“‘我想,所以我是’(我国旧译为:‘我思故我在’)这条真理是十分确实、十分可靠的,……作为我所寻求的那种哲学的第一条原理”赞!

5.身心健康,是所有幸福的载体。

6.人生的价值在于社会性。

7.简洁为美。

8.人之为人,在于心灵,在于智慧。

2、《家》读后感《家》读后感

在暑假期间,我独自一人来到了商场,我来到了卖书的书柜,经过刻苦的寻找,我终于看到了一本奇特的书。这本书的封面有一幅涂满颜色的画,还有几幅黑白色的画,这真是一本奇特的书啊!封面的主要颜色是紫色,我小心翼翼地拿起,害怕这本《同桌冤家》被弄脏、弄烂。我走到收银台,付完钱后就匆匆离开商场。

回到家,我迫不及待地翻开它。这本书是讲两个同桌和一位严厉的老师的故事,老师让其中一位女生记录同桌的坏事,每天放学后向他报告。第二天,老师狠狠地批评了那位女生。

我捧着这本书,静静地欣赏它,还不时发出“嘻、嘻”的笑声,因为这本书实在是太有趣了。父母喊我吃饭我经常听不到,继续欣赏着。时间久了,我把它重置书柜,然后去吃饭。

这本书实在是太美妙了,令我完全陶醉其中,无法自拔。我仿佛身临这奇妙的空间。我感到非常快乐、兴奋,想一口气把它读完。可时间总是有限的,这不禁让人遗憾。整天享受书中的美分每秒、点点滴滴,真希望时间能停留在这,可现实总是那么残酷。回过神来已经很晚了,满脑都是书中的故事……我做了一个甜甜的梦。

3、《家》读后感《家》读后感

这是我读过的东野圭吾的第十本书。最近也不知道怎么了,睡前只要读了东野的书,做梦就一定会梦到书中的故事情节,而且还会加上自己的想象[捂脸][捂脸][捂脸]。本书的写作手法类似于大多数的治愈系小说,讲述了一个小女孩因溺水而失去意识,大多人都认为这个女孩实际上已经死亡,但是母亲却坚信自己的女儿还活着,执着守候,最终得以释怀,心境也发生巨大改变的故事。

母亲的行为在很多人看来,是一种病态的心理,只是一种自我满足,但也有人惊叹于母爱的伟大,期待着奇迹的发生。我觉得本书的可贵之处恰恰就是东野从多个角度表现了不同人物的心理和价值观,从而引发读者的思考。随着年岁的渐长,越来越无意从道德的角度去评价一个人,每个人都是独立的生命个体,有着不同的教育环境和成长环境,从而形成了自己独特的价值观,而且同样的人,同一件事,对于每一个人的意义也不一样。不要强求每一个人都去接受你的想法,因为你的想法不一定是对的,也允许别人去表达自己的想法,尝试着去理解,如果理解不了,相视一笑,各自过好自己的人生。

读书使人明理,明理所以致用。读别人的故事,不管这个故事是真是假,都仿佛增加了我们一种生命的体验,让我们在面对纷繁复杂的世界之时,能够从更多的角度去思考问题,形成自己的看法、认识、和理解,进而做出判断和选择。

4、《家》读后感《家》读后感

妈妈给我买了一本叫《兔子作家》的书,故事主要说的是:林子深处有一座小木屋,小木屋里藏着各种珍

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