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海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐
《乡土中国》读书笔记范文(精选13篇)
《乡土中国》读书笔记范文(精选13篇)
当细细地品读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,记录下
来很重要哦,一起来写一篇读书笔记吧。那么读书笔记到底应该怎么
写呢?下面是小编为大家收集的《乡土中国》读书笔记范文,仅供参
考,希望能够帮助到大家。
《乡土中国》读书笔记篇1
乡村社会无疑是中国的传统社会,直到今天还在中国占据主流位
置,尽管它已经成为新潮和时代的弃儿,成为追求现代化的心病。我
们不喜欢它了,觉得背着这个名字在国际上有点欠地位,脱不了国际
大款眼中的土包子形象。可是努力奋斗了半个世纪,我们还是摆不脱
这样的纠缠,还在想方设法;个人想脱农皮而脱不掉,国家想脱农皮
也常感为难。
因为乡村社会本来就是个稳定的不容易改变、不容易创新的社会;
农业的特点是求稳,四季的轮回即可保证农业的运转,四季的轮回立
刻带动人民的生活、带动人民的观念跟着轮回。乡村因为不变,所以
重视传统,所以重视经验,所以有了老一辈的权威地位。长辈们继承
了前代的一切方法、标准,这些旧传统,是足够把当前生活应付得服
服帖帖的。后生小辈自然只能唯唯诺诺,专以学传统为务,务必把老
者当权威、当老师,只能尊崇不能违反。待过几十年,自己也登上老
者的尊位,可以捋着胡须满有把握地数落乳臭未干的后生了;这样的
经历,好像复制一般,一批又一批地复制,如同四季的复制。
生活方式影响生活的观念。不愿意变革、只求稳定是农业社会的
思想特征。老人的话就一定是对的,可以成为人生的指针,因为他传
递着祖辈们的心得,是靠世世代代历经洗练淘出的金玉之珍。听话的
孩子才是好孩子,后生要树立正面形象,听话是先决条件,老人的话
不对你也不可以反驳,你也不可以顶撞。传统教育要求孝,孝的主要
内容就是“无违父之道”,且根本不许怀疑父之道算不算是道,一怀
疑就危险,一危险就可怕,后果是严重的。听话者,善守祖业者,可
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐
以得一世英名,说不定还有御赐的嘉奖。退一步讲,就算上辈人的确
立错了规矩,你也没有可以顶撞可以反驳的资格,你可以阳奉阴违,
但是照顾老人的面子和情绪是顶重要的事情,是严重地关乎道德的事
情。此外再无可退步的地方。
费孝通称之为长老统治。
说得好像农村简直不需要进化、不需要新生事物一样,那也是不
可能的,新变化总会有,只是很慢而已。老人总不希望变,对新事物
要反对,要压制。下一辈在遵守祖训的同时总要冒些另类的想法,但
是又要顾及自己的名声,养成“美好的德行”,就不能针锋相对来犯
上作乱,必须保持恭顺的妩媚样子。这样,就诞生虚伪,就偷偷摸摸
干移花接木的事情。表面赞同,实际反对,表面继承,实际修改,你
定你的标准,我做我的解释。看起来祖宗之法还占着神龛享受膜拜,
实际上后代的蛀虫们正阴险地一点一点侵蚀它的肌体。也正因为矛盾
是靠这样一种温柔的方式来调和,所以变革的节奏缓慢。也正因为变
革节奏缓慢,才产生了这样一种温柔的调和方式。
传统中国是农业社会,别说一般无智识的农民大伯不动脑筋地在
链条上依次运行,就连高层知识分子、尊显的皇亲贵族也在不动脑筋
地跟着运行,这是整个社会的特征,整个社会的内涵。谁能逃逸于空
气之外,呼吸于无空气之乡呢?
自汉朝以来,孔子的儒学被统治阶层奉为至宝,是修身齐家治国
的圣经,历代不求变革,唯恐不能洞悉
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