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饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

中华文明个人心得感悟范文5篇

中华文明个人心得感悟范文(5篇)

君子礼序背后的可信，人伦和合背后的可爱，大同抱负背后的可敬，

是中华文明不间断传承的重要缘由。中华文明的丰富哲学思想、人文精神、

道德理念等，下面是我整理的中华文明个人心得感悟范文，盼望能够关心

到大家。

中华文明个人心得感悟范文5篇（篇1）

今日参与学校疏帘淡月汉服社办的中国传统学问竞赛的决赛，虽然只

是一个很小很不值一提的活动，原来也是抱着共享不去争什么的态度去的，

但是之后却是由于现场的状况气氛还有各种问题把心情搞砸了，最重要的，

想想，可能就是言不尽意与词不达意都是让人很苦痛的事情。每个部门或

者社团担当一个活动要办好都不简单，我也曾经这么过来的，所以那些小

问题可以忽视，只是盼望，大家，尤其是作为志于传播传统文化的同学们，

记得摆正好自己的心态，人不行无傲骨，但不行有傲气。

正因言不尽意，想好好整理下自己的讲稿，也是了了一颗对传统文化

爱得肤浅的心。

首先，感谢主办方给了这样一个平台可以熟悉这么多志同道合的人。

我能进入决赛，是一种侥幸，但侥幸，也是一种天意。

我选的是第一个题目，关于中国传统文化的精髓。落点在精髓二字，

精髓的基本解释为精气真髓，比方事物的精华部分，我个人不太赞同这种

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

解释，对于我们的传统文化来说，经受了几千年的汲取和沉淀，到现在糟

粕其实已经很少，我更情愿将其理解为灵魂，也即我们传统文化的灵魂所

在。那么，灵魂在哪里？我们可以把文化分为有形和无形两个部分，有形

的物质和无形的思想，而文化的灵魂则在于其无形的思想层面，换一个词，

哲学。并不是我一人这么想，在《中国传统文化》一书中文化的灵魂直接

指的就是中国古代的哲学，包括儒家、道家、法家、阴阳家还有后来传进

来的佛家等等，这些在现代都被笼统地称为哲学。再论述到中国哲学的鼻

祖，是哪里？可以比较东西方的不同，西方的东西似乎就是在不断地创新

然后推翻前面的结论，但是中国不一样，我们国家的文化就像金字塔一样，

从上到下，不断增加；从古到今，不断扩充。而金字塔的顶端应当算哪里？

我想，当之无愧的当属《易经》，或名《周易》。可能至今还有许多人都

认为《周易》更多的是一本卜筮之学，是迷信。但明显不是这样的。以其

第一卦乾卦来说（或许没有背下来的必要，只是我背下来了，这里不管了），

这一卦属于大吉的卦，似乎其中的利见大人啊，无咎啊，吉啊等等讲的就

是卜筮，你会遇到什么，你要怎样面对，结果会是怎么样的，跟算命差不

多；但是不能忽视的是它更多的讲的是安家立命出世处世的道理，比如君

子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎，这句话就会被人拿来当座右铭或者拿来

教训晚辈，由于这是实实在在的道理。而且，这里面有许多都讲的是象，

系词里面说，圣人是：仰观于天文，俯察于地理，乃始作八卦，彖言乎象，

爻言乎变，所以六十四卦里面有许多关于象的描述也是暗含着处世之道。

我想要强调的一点是，中国传统文化是值得我们传承和发扬的，之前

有一些国学朗诵活动的普及就是很好啊，虽然说美国那些地方的教育是多

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

么多么好，但我照旧认为教育应当从娃娃抓起，抓起的重点是要从小给他

树立正确的人生观和价值观，现在的人有好有坏，为什么我们会有好坏的

概念，就是由于我们是有一个根深蒂固的准绳的，假如什么时候这个