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史记卷六十八商君列传

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商君者，韂之诸庶駆公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑

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名之学，事魏相公叔座为中庶子。公叔座知其贤，未及进。会座病，魏惠王

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亲往问病，曰：“公叔病有如不可讳，将柰社稷何？”公叔曰：“座之中庶子

公孙鞅，年虽少，有奇才，愿王举国而听之。”王嘿然。王且去，座屏人言曰：

“王□不听用鞅，必杀之，无令出境。”王许诺而去。公叔座召鞅谢曰：“今者

王问可以为相者，我言若，王色不许我。我方先君后臣，因谓王□弗用鞅，当

杀之。王许我。汝可疾去矣，且见禽。”鞅曰：“彼王不能用君之言任臣，又安

能用君之言杀臣乎？”卒不去。惠王既去，而谓左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲

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令寡人以国听公孙鞅也，岂不悖哉！”

注(1)正义秦封于商，故号商君。

注(2)索隐公叔，氏；座，名也。座音在戈反。

注(3)索隐官名也。魏已置之，非自秦也。周礼夏官谓之“诸子”，礼记文王世子谓之“庶子”，掌公族也。

注(4)索隐□魏侯之子，名罃，后徙大梁而称梁也。

注(5)索隐战国策云韂庶子也。

注(6)索隐疾重而悖乱也。正义悖音背。

公叔既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，

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乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。孝公既见韂鞅，语事良久，孝公时

时睡，弗听。罢而孝公怒景监曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”景监以让韂鞅。

韂鞅曰：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”后五日，复求见鞅。鞅复见孝公，

益愈，然而未中旨。罢而孝公复让景监，景监亦让鞅。鞅曰：“吾说公以王道而

未入也。请复见鞅。”鞅复见孝公，孝公善之而未用也。罢而去。孝公谓景监曰：

“汝客善，可与语矣。”鞅曰：“吾说公以霸道，其意欲用之矣。诚复见我，我

知之矣。”韂鞅复见孝公。公与语，不自知凪之前于席也。语数日不厌。景监曰：

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“子何以中吾君？吾君之驩甚也。”鞅曰：“吾说君以帝王之道比三代，而君

曰：‘久远，吾不能待。且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑待数十百年以

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成帝王乎？’故吾以强国之术说君，君大说之耳。然亦难以比德于殷周矣。”

注(1)索隐景姓，楚之族也。监音去声平声并通。

注(2)索隐音税，下同。

注(3)索隐比三。比者，频也。谓频三见孝公，言帝王之道也。比音必耳反。正义比，必寐反。说者以五帝

三王之事比至孝公，以三代帝王之道方兴。孝公曰“太久远，吾不能”。

注(4)索隐音悦。

孝公既用韂鞅，鞅欲变法，恐天下议己。韂鞅曰：“疑行无名，疑事无功。

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且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者闇于成

事，知者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者

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不谋于觽。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公

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曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，

不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”韂鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。

常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。

三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者

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拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”

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韂鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏