黄帝内经原文八十一篇.pdf

黄黄帝帝内内经经原原⽂⽂⼋⼋⼗⼗⼀⼀篇篇

《黄帝内经》原⽂⽬录

上古天真论篇第⼀

四⽓调神⼤论篇第⼆

⽣⽓通天论篇第三

⾦匮真论篇第四

阴阳应象⼤论篇第五

阴阳离合篇第六

阴阳别论篇第七

灵兰秘典论篇第⼋

六节藏象论篇第九

五藏⽣成篇第⼗

五藏别论篇第⼗⼀

异法⽅宜论篇第⼗⼆

移精变⽓论篇第⼗三

汤液醪醴论篇第⼗四

⽟版论要篇第⼗五

诊要经终论篇第⼗六

脉要精微论篇第⼗七

平⼈⽓象论篇第⼗⼋

⽟机真藏论篇第⼗九

三部九候论篇第⼆⼗

经脉别论篇第⼆⼗⼀

藏⽓法时论篇第⼆⼗⼆

宣明五⽓篇第⼆⼗三

⾎⽓形志篇第⼆⼗四

宝命全形论篇第⼆⼗五

⼋正神明论篇第⼆⼗六

离合真邪论篇第⼆⼗七

通评虚实论篇第⼆⼗⼋

太阴阳明论篇第⼆⼗九

阳明脉解篇第三⼗

热论篇第三⼗⼀

刺热篇第三⼗⼆

评热病论篇第三⼗三

逆调论篇第三⼗四

疟论篇第三⼗五

刺疟篇第三⼗六

⽓厥论篇第三⼗七

欬论篇第三⼗⼋

举痛论篇第三⼗九

腹中论篇第四⼗

刺腰痛篇第四⼗⼀

风论篇第四⼗⼆

痹论篇第四⼗三

痿论篇第四⼗四

厥论篇第四⼗五

病能论篇第四⼗六

奇病论篇第四⼗七

⼤奇论篇第四⼗⼋

脉解篇第四⼗九

刺要论篇第五⼗

刺齐论篇第五⼗⼀

刺禁论篇第五⼗⼆

刺志论篇第五⼗三

针解篇第五⼗四

长刺节论篇第五⼗五

⽪部论篇第五⼗六

经络论篇第五⼗七

⽓⽳论篇第五⼗⼋

⽓府论篇第五⼗九

⾻空论篇第六⼗

⽔热⽳论篇第六⼗⼀

调经论篇第六⼗⼆

缪刺论篇第六⼗三

四时刺逆从论篇第六⼗四

标本病传论篇第六⼗五

天元纪⼤论篇第六⼗六

五运⾏⼤论篇第六⼗七

六微旨⼤论篇第六⼗⼋

⽓交变⼤论篇第六⼗九

五常致⼤论篇第七⼗

六元正纪⼤论篇第七⼗⼀

刺法论篇第七⼗⼆（遗篇）

本病论篇第七⼗三（遗篇）

⾄真要⼤论篇第七⼗四

著⾄教论篇第七⼗五

⽰从容论第七⼗六

疏五过论篇第七⼗七

征四失论篇第七⼗⼋

阴阳类论篇第七⼗九

⽅盛衰论篇第⼋⼗

解精微论篇第⼋⼗⼀

《黄帝内经》：上古天真论篇第⼀

昔在⿈帝，⽣⽽神靈，弱⽽能，幼⽽徇⿑，⾧⽽敦敏，成⽽登天。乃問於天師⽈：余聞上古

之⼈，春秋皆度百歲，⽽動作不衰；今時之⼈，年半百⽽動作皆衰者，時世異耶，⼈將失之

耶。岐伯對⽈：上古之⼈，其知道者，法於陰陽，和於術數，⾷飲有節，起居有常，不妄作

勞，故能形與神俱，⽽盡終其天年，度百歲乃去。今時之⼈不然也，以酒為漿，以妄為常，醉

以⼊房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其⼼，逆於⽣樂，起居無節，

故半百⽽衰也。

夫上古聖⼈之教下也，皆謂之虛邪賊⾵，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從

來。是以志閒⽽少欲，⼼安⽽不懼，形勞⽽不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。故美其

⾷，任其服，樂其俗，⾼下不相慕，其民故⽈朴。是以嗜欲不能勞其⽬，淫邪不能惑其⼼，愚

智賢不肖不懼於物，故合於道。所以能年皆度百歲，⽽動作不衰者，以其德全不危也。

帝⽈：⼈年⽼⽽無⼦者，材⼒盡耶，將天數然也。岐伯⽈：⼥⼦七歲。腎氣盛，⿒更髮⾧；⼆

七⽽天癸⾄，任脈通，太衝脈盛，⽉事以時下，故有⼦；三七，腎氣平均，故真⽛⽣⽽⾧極；

四七，筋⾻堅，髮⾧極，⾝體盛壯；五七，陽明脈衰，⾯始焦，發始墮；六七，三陽脈衰於

上，⾯皆焦，發始⽩；七七，任脈虛，太衝脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞⽽無⼦也。丈

夫⼋歲，腎氣實，髮⾧⿒更；⼆⼋，腎氣盛，天癸⾄，精氣溢寫，陰陽和，故能有⼦；三⼋，

腎氣平均，筋⾻勁強，故真⽛⽣⽽⾧極；四⼋，筋⾻隆盛，肌⾁滿壯；五⼋，腎氣衰，發墮⿒

槁；六⼋，陽氣衰竭於上，⾯焦，髮鬢頒⽩；七⼋，肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎藏

衰，形體皆極；⼋⼋，則⿒發去。腎者主⽔，受五藏六府之精⽽藏之，故五藏盛，乃能寫。今

五藏皆衰，筋⾻解墮，天癸盡矣。故髮鬢⽩，⾝體重，⾏步不正，⽽無⼦⽿。

帝⽈：有其年已⽼⽽有⼦者何也。岐伯⽈：此其天壽過度，氣脈常通，⽽腎氣有餘也。此雖有

⼦，男不過盡⼋⼋，⼥不過盡七七，⽽天地之精氣皆竭矣。

帝⽈：夫道者年皆百數，能有⼦乎。岐伯⽈：夫道者能卻⽼⽽全形，⾝年雖壽，能⽣⼦也。

⿈帝⽈：余聞上古有真⼈者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨⽴守神，肌⾁若⼀，故能壽

敝天地，無有終時，此其道⽣。中古之時，有⾄⼈者，淳德全道，和於陰陽，調於四時，去世

離俗，積精全神，遊⾏天地之間，視聽⼋達之外，此蓋益其壽命⽽強者也，亦歸於真⼈。其次

有聖⼈者，處天地之和，從⼋⾵之理，適嗜欲於世俗之間。無恚嗔之⼼，⾏不欲離