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《阿长与〈山海经〉》课文解读重点问题答疑及课后习题答案

1、《阿长与〈山海经〉》课文解读重点问题答疑及课后习题答案

鲁迅(1881—1936)，浙江绍兴人，原名周树人，字豫才，伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，堪称现代中国的“民族魂”。1918年，第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，1921年完成著名中篇小说《阿Q正传》。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《二心集》《且介亭杂文》等。

二、故事背景

1926年3月18日，北洋军阀政府枪杀进步学生，鲁迅受反动政府通缉，不得不到厦门大学任教。但又受到守旧势力的排挤，不愿意想到目前，只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰，于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》，本文就是其中一篇，回忆了童年时期自己与阿长相处的一段生活。

三、文体知识

叙事性散文以写人记事为中心，往往带有一定的抒情成分。这类散文记叙人物时以人物为中心，但在刻画人物形象上与小说不同，不追求人物性格的完整，也不要求全面细致地描写人物命运，而是通过描写富有特征的细节、人生片段或性格的某一方面来寄情写意。

四、理解词义

磨难：在困苦的境遇中遭受的折磨。

繁琐：繁杂琐碎。

面如土色：脸色跟土的颜色一样，没有血色。形容极端惊恐。

深不可测：慌慌张张，不知怎么办才好。

渴慕：非常思慕。

疏懒：懒散而不习惯于受拘束。

震悚：因恐惧而颤动;震惊。

五、课文结构

第一部分(1-2)：介绍“阿长”的身份和名字，暗示阿长的社会地位卑微。

第二部分(3-18)：从童年视角出发，围绕“我”的感受记叙阿长的言行举动，为“欲扬先抑”中的“抑”。

第三部分(19-29)：写阿长给“我”买《山海经》及对“我”的影响，为“欲扬先抑”中的“扬”。

第四部分(30-31):补叙阿长悲苦的身世,抒发了“我”对长妈妈深深的感激和怀念之情。

六、问题归纳

1.文章介绍了阿长名称由来的目的是什么?

“阿长”姓什么叫什么，竟没人知道，甚至连“阿长”这一称呼也是借用在她之前的一个女工的称呼。花这么多的笔墨介绍“阿长”名称的由来，是为了告诉我们“长妈妈”是一个出身低微，平凡普通，生活在社会最底层的不幸的劳动妇女。同时以写名称的由来开头，还能使读者对阿长有个总的印象，从而很自然地引出下文。

2.赏析“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热”。

这一处是对阿长睡姿的细节描写，一个“大”字，把阿长伸手伸脚的睡姿写得生动传神。通过“伸”“摆”“挤”，以及对“大”字的特写，可以看出阿长的粗俗、不拘小节，也可以看出“我”对阿长的厌烦，既照应前面的“我实在不大佩服她”，又为下文“我”发生“敬意”作铺垫。

3.为什么“实在不佩服”阿长?这些细节体现出阿长什么性格特点?

“实在不大佩服”阿长是因为：她喜欢“切切察察”，饶舌多事;对“我”管束很严;睡相不好。阿长的这些表现体现出阿长没有文化、行为粗俗、大大咧咧、不拘小节的特点，也折射出阿长的朴实和平凡。

4.文中在阿长问起《山海经》之前，为什么先用大段文字写远房叔祖?是否离题?

不离题。因为“我”对《山海经》的渴慕正是从远房叔祖那里引起的，详写“我”与远房叔祖的交往，以及远房叔祖的藏书，也就交代了“我”渴慕《山海经》的原因，为后文阿长体谅“我”的心思，买《山海经》送“我”作铺垫。

5.当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎么想的?这种想法表现了“我”的什么心理?

“我”想“她并非学者，说了也无益。”之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴慕得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。

6.当阿长说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”“我”有什么反映?表现出怎样的心情?

当阿长买来《山海经》时，我的反应是“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，说明“我”听到以后很震惊，很激动，也因此对她“发生新的敬意了”。

7.“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”为什么说“她确有伟大的神力”