高中语文必修下《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》优秀课件课件.pptxVIP

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐;前言;世界古代十大教育家之一——孔子;;;二、检查预习：重点字词读音;俟，音???莫，音?甫，音哂，音相，音

铿，音沂，音

喟，音

雩，音冠，音

;课文围绕谈“志”展开;子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:‘不吾知也.’如或知尔,则何以哉?”;翻译：

孔子说：“因为我比你们年纪大一点，你们不要因我（年长）就不敢说话了。你们平时总在说：‘没有人知道我。’如果有人知道你们，那么你们打算怎么办呢？”

毋吾以也：否定句中的宾语前置句，即“毋以吾也”。

不吾知也：否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”。

则何以哉：疑问句中的宾语前置句，即“则以何哉”。;子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。;翻译：

子路不假思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，常受外国军队的侵略，接着内部又有饥荒；如果让我去治理，等到三年后，我就可以使人人勇敢善战，并且知道合乎礼仪的行事准则。”孔子听了，微微一笑。

;治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。;“求，尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”;

治理一个小国，三年内使人民富足。至于礼乐教化，还难办到。;“赤，尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端（名作动）章甫[fǔ]（名作动），愿为小相焉。”;

能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”。;子路:

侧重强国

冉有:

侧重富民

公西华:

侧重以礼治邦;“点，尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而（表顺承）作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂yí，风乎舞雩yú，咏而（表修饰）归。”

;

暮春时节，脱下冬衣，穿上春衣，和五六个２０岁的成年人，带着六、七个少年，在沂水边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回来。;三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”;

;不以规矩不能成方圆

方六七十，如五六十

可使有勇，且知方也

方欲行，转视积薪后;（2）解释下列划线字的含义。;提问：本文讲了什么事？你是怎样理解文章的层次？;本文记述了孔子启发弟子们畅谈自己的理想，并对弟子们所谈理想的内容和态度，表示不同的看法和评价。

;文章思路;;孔子对四个弟子的谈话作了什么评价？;拓展延伸;;¤为何“哂”子路？;孔子的“志”是什么？;孔子在当时得不到重用，想要入仕但始终不能如愿，最终选择潜心教育，编订古书。他心中怀有遗憾怀有矛盾。曾皙的想法符合孔子的“用之则行，舍之则藏”的想法，描绘的是一幅隐退之后自得其乐的画面

用之则行:有能任用我的，我就把治国平天下的大道推行于世；舍之则藏:不能任用我时，就将这些治国平天下的大道，藏之于身。